* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Трансцендентный—Тъдо 255 Трансцендентный (отъ.тт. t,rans-ccndo —переступаю)— противоположность имманентному, означаетъ предмета, пере-ступаюпцй за границы познания; такъ М1ръ иредметовъ самихъ по себе, по учешю Канта, есть область Т. ТрансФОрмизмъ (отъ лат. transfor-шаге—изменять)—учеше объ пзагЬнети видовъ животиаго и. растительнаго царствъ я о дроисхожденш формъ органпческаго Mipa отъ одной или н^сколькихъ простей-шпхъ формъ. Т.—моментъ эволюцюнной тсоши. Тренделенбургъ (Фрпдрихъ-Адольфъ, 1802—1872)—былъ профессором!, философш въ берлпнскомъ университете, противвикъ Гегеля, знатокъ древней философии. Учитель Дюринга. Главныя сочинешя: «Logische Untersuchungen* (1840; переведено на русский языкъ) и «Naturrecht auf dem Grunde der Ethik» (I860)*. Тривхй—см. КвадривШ. Трилемма—см. Дилемма. Тритёизмъ—учете, возникшее въ Александрш въ VI в., какъ политеистическая реакция вротивъ крайняго монотеизма. Т. утверждала что три лица Тро-пцы представляютъ действительно три раз-днчныхъ лица. Представителями Т. были Фплопонъ, Кононъ изъ Тарса, ЕвгенШ и и друг. * Трихотомия—делешя на'три части; въ логике— раздалеше понятая ¦ на три члена на основаши ихъ противоположности, напр., дйлеше времени на прошедшее,. настоящее и будущее. ТроицкШ (Мнхаилъ Матвйевичъ, 1835—1899)—профессоръ философш въ московскомъ университете, последователь англ1Йскаго эмпиризма. Главныя сочинешя: «Н^медкая психолопя въ'текущем* столетии» (1867); fУчебникъ Логики» (1885— 1888); «Наука о духе» (М., 1883). Трокелеръ (Игнащй-Йоль-Виталисъ, 1780—1866)—швейцарецъ; былъ сначала поклонникомъ натурфилоеофш Шеллинга, который весьма ценилъ Т., а затемъ по-следователемъ Якоби. Главная сочинешя: «Blicke in das Wesen des Menschen» (1812); xNaturlehre des menschlichen Er-kennens oder Metaphysik» (-1828); «Handbuch d. Logik als-Wissenschaft des Denkens u. Kritik aller Erkenntnisse» (1830). Тропами (ОТЪ греч. xporoc—саосопъ) назывались въ скептической философш доказательства противъ возможности зна-шя, Секстъ Эмпиршсъ называетъ 10 Т., которыя онъ самъ же сводить къ тремъ. а именно Т., имеющямъ въ виду судящаго, во-вторыхъ, Т., пмеющимъ въвиду объектъ и, наконепъ,Т.. вытекающимъ и изъ субъекта, л изъ объекта. Самая общая Т. состоитъ нъ относительности знашя; къ ней сводятся и ошибки, связанный съвоспр!ят1емъ и съмы-шлешемъ. Ср. сочинеше Секста Эмпирика, «Пирроновы основоположения» (1т., §14 и след.). Т. въ риторике называются ташя украшен 1я речи, въ коихъ «одно речеше изображаете вдругъ не только два понятая, но въ тоже время даетъ чувствовать читателю и некоторое между ними соотно-шеше» Т. «поражает!» воображение не только новымъ и не редко отважны мъ образомъ изъяснения мыслей, но еще я т*иъ, что занимаешь его гораздо более, нежели сколько оно ожидало отъ одного речетя, или отъ обыкновенного размещс-шя словъ и предложешй (Рижский, «Опытъ риторики, сочиненный въ Спб, Горномъ Кадетсвомъ корпусе», Харъковъ, 1822). Трубецкой (кн. Евгешй Николаевичъ, род. 1863 г.)-^проф. философш права въ университете св. Владимира. Главные труды: «Релпиозно-общественный ндеалъ запад-наго христтанствавъ V веке. 4.I.Mipoco-зерцаше блаженнаго Августина» (Москва, 1892) и «Релипозно-общественный идеалъ западнаго христнства въ XI веке. Идея Божескаго царства въ творетяхъ Григо-рдя VII» (Клевъ, 1897) Т. приверженецг идеализма въ духе Вл. Соловьева. Трубецкой (кн. Сергей Николаевичъ. род. 1862 г.)—профессоръ философш московская университета. Главные труды: «Метафизика въ древней Грецш» (Москва, 1890) и «Учете о Логосе въ его исторш» (Москва, 1900). .Кроме того много статей въ «Вопросахъ Философш.», редактируе-мыхъ Т. и Лопатииымъ. На философш Т. имелъ вл!яюе· Вл. Соловьевъ. ТЪло есть существующее^ какъ нечто самостоятельное и отдельное въ пространстве и времени; математическое Т. есть ограниченное со всехъ сторонъ пространство; физическое X. есть ограниченное пространство, представляющее.некоторый