* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

479 нъ нъ1 480 — если не, какъ не: — Исаига рече: на кого нризьрю, нъ на съм'Ьренааго и мълчаливааго и трепештоушта-аго моихъ словесъ. Изб. 1073 г. 34. Како въспросить кръве члвча Со всего зверга, нъ дко же въставить плъти члвчкы оумирающиихъ (ч) 1о. екз. Бог. Къто си хота бъгги, нъ Ромеи (т;.уе? ойтса аХК' г, 'Рыбаки). Иппол. Антихр. 25. Зъмига оубо кто, нъ иже ижекони льстьць (алУ г). т. ж. 14. — и, даже и, да и (въ смысле народнаго Русскаго ино):— Въ церкви... не молви речи, нии ни мысли, но моли Бога всею мыслью. Лук. Жид. Любовь им-бите со вся-цЬмъ человекомъ... но подъ братомъ амы не рои... т. ж. Крестящимся не наречутъ именъ святыхь... но крестятъ пятпо нрьсты. Никиф. м. на Лат. (Макаргй. Ист. Р. ц. II, 316). Ныне м1рскш князь, видя насъ, гневается, но зубы своими скрегчетъ и растается. Никиф. м. поуч. — Нъ и: — Коль велице и страшне сущи брани, ни одивъ человекъ Псковской рати не паде, и не далече двема путми, но и мостъ лежитъ трушя Немецкого, куды бегли Немцы. Псков. 1л. 6971 г. — Нъ паче — более и более: — Она же но паче пребывааше не ослабящи (тад1в т-tendebat). Жит. Март. Мин. чет. февр. 137. — и: дъва нъ дъва — но два: — Призъвавъ ИнГоба-надесАте оученика свои, начдтъ ы. сълати дъва нъ дъва (5ио §ио). Мр. VI. 7. Остр. ев. — только, ни: — По погостомъ и по свободамъ, где нъ соуть христиане. Церк. уст. Влад. (по Сип. сп.). Всакого же по крещении да сподоблдють пречистаго Бо.жимтела и честьныга крови, или въ градехъ, или въ селехъ, где но боудеть крещакмъш. Прав. митр. Еир. — Ср. Польск. gdzie по = gdzie ]'епот — где только. — ни: — Да не зазрите ми, дети мои, но инъ кто про-четъ. Поуч. Влад. Мон. —то (въ условн. предл.): — Аще кто шц*а, ли мтре не по-слоушаеть, но смрть прииметь. Нов. вр. л. 6463 г. Или КЪ КНАЗЮ, или къ соудигамъ бежить, и>биДЪ1 делд свокго гна, нъ про то не роботдть кго; нъ дати кмоу правьдоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Мзви ли сд, нъ изврачюисд (аХХа). Златостр. сл. 9. — все таки: — Нъ аще младьньце изби, нъ искомаа^о не обрете. Кир. Тур. 25. — для перехода отъ одной мысли къ другой — однако, впрочемъ: — Чьто же ли нъ того дши подобьно. Тр. Наз. XI в. 73. Нъ послоушаите, братик. Нест. Жит. веод. 1. Нъ се оуже начну иЗсюду исповедати. Пест. Бор. Гл. 30. Но, о влако, веси грубость и нераз&мик срца мокго, но надеюсд твокму млрдию. Нест. Бор. Гл. 1. Нъ да не продолжи) речи, нъ воскоре извещаю. т. ж. 2. нъ и — также и: — Поставлюкмъш на сребре отъ-врещи повелевакмъ, нъ и поставльшиихъ (аХХа). Ефр. крм. Трул. 22. нъ и — но вотъ: — Мы же надеиахомъсд, гако сь ксть хотдаи избавити Изла, нъ и надъ вьсеми сими третии се дьнь имать дьньсь, отънели же си бышд. (хГла уе). Лук. XXIV. 21. Остр. ев. нъ ли — см. ноли. нъ тъкмо — только: — Кдинъ зижа, а дроугъш разо-рдга, что оуспеста, нъ тъкмо троуды. Никон. Панд, сл. 32. нъ тъкмо (после глагола съ отрицашемъ) — кроме только: — Несмь посъланъ, нъ тъкъмо къ овьцамъ погыбъшиимъ домоу Излква (el \iA). Me. XV. 24. Остр. ев. Ср. инъ, ино (кдиначе = Рус. однако); нъ въ выраже-шяхъ обаче нъ, не бо нъ. нъпера — вместо нъ (В.): — Нъпера Хъ" речеши въ х летъ крьстисд (yXha. Хрктто; <рг)<п). Тр. Наз. XI в. (В.). нъщьба = нощьва — см. нъщьва. ныцьва — нощьва = нощьва — navia, vas: — Принесете нъщьви великы (otacniv [Asyalriv, vas magnum). Пат. Син. XIв. 264. Млтвою того исполняхоуся нощви (мукою), гако же й кидатися из нихъ (въ Лат. пер. нетъ). Жит. вед. Сик. 92. Мин. чет. апр. 460. При-шедъ къ нощбайъ блвяше. т. ж. ны, наоъ, намъ, нами, нама, наю — косвенные падежи мест, мы:— Избави ны отъ неприизни (%«;). Me. VI. 13. Остр. ев. Оучителю, хощеве, да кто же аще просиве оу тебе, сътвориши нама. Мр. X. 35. т. ж. Послеть к намъ елико же хочемъ. Дог. Игор. 945 г. Мы же, елико насъ хртилиед еемы, клд-хомъсд... т. ж. Поиди, кндже, с нами в дань. Иов. вр. л. 6453 г. Ре4 Гюрги и Андреи: се Мропълкъ бра наю цо смрти своки хощеть дати Кыквъ Всеволодоу. Новг. 1 л. 6640 г. Кажа обращаетъ ны къ собе Богъ. Псков. I л. 6856 г. Праведное жиие, въ нем же ны Богъ велитъ жити всегда, т. ж. 6856 г. — Ср. Лат. nos, nobis, noster; Гр. мы; Знд. па — нашь. нъш — паруса (? В.): — И весъла потесаютъ и ныи съшиваютъ (tcmx р!Хтстои<л). Златостр. XVI в. (В.). — Ср. инъ. нъш® = шынга — теперь, nunc: — Почьрпете ныне (vOv). Io. II. 8. Остр. ев. Кже азъ твору, ты не веси ныне, разоумекши же по сихъ (ap-rt). Io. XIII. 7, т. ж. Градъ же бе Киевъ, идеже есть ныне дворъ Горддтинъ и НикиФоровъ. Иов. вр. а. 6453 г. Нъ да потреблюсд w книгъ живущихъ, гако же и бы, кже последи скажемъ, ны(не) же н5 времд. 1ак. Бор. Гл. 83. Ты и ныне покои, Гй, дшю раба свокго, оца мокго Василига, со всими праведными. Нест. Бор. Гл. 15. И приступи Торчи нъ имене" Веренди, швчюхъ СтЪ-полчь, держа ножь и хота ударити в око, и грешисд шка и перереза кму лице, и e рана та Василке и ныне. Пов. вр. а. 6605 г. И се ныне иду Ростову. Поуч. Влад. Мон. Ныня же 1осиФа благообразьнаа-го... похвалимъ. Кир. Тур. 29. Аны, кнже, не можемъ терпети твоего насильга. Новг. I л. 6778 г. Начать: ныне ашоущакши и кже потомь, и коньчавъше ве-