* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ства фияансовъ; написалъ: „Uber die Natur der Musik“ (1834) и „Allgemeine Theorie der Musik, auf den Rhythmus der Klangwellenpulse gegrundet etc.“ (1852). О. разсматри-ваетъ теорпо музыки исключительно съ чисто математическо-физической точки зрЪтя. Опера (???. Oper, франц. opera). Слово о, — итальянскаго происхож-дешя, но въ ’ итальянскомъ языке opera (in inusica) обозначаетъ собственно не то, что мы теперь пони-маемъ подъ о., а вообще музык. произведен!^ композицпо, „opus“. Итальянское назваше о-ы — „dramma per music аи только ближайппя обо-значетпя „buffa“, „seria“, „semiseria“ придаютъ въ Италш слову opera специальное значеше о-ы. Какъ художественная форма, о. или—по ваг-н еровской тер мин ологш—„музыкальная драма“ сущсствуетъ издавна; она процветала у грековъ и можетъ быть еще раньше эпохи процветатя самой Греши. Трагедш Эсхила, Софокла, Эврипида читались на манеръ музыкальнаго речитатива, хоры въ этпхъ трагед1яхъ пелись унисономъ; къ сожалешю мы не можемъ составить себе понят1е о музык. построен ш этихъ произвел ешй, такъ какъ за исключетемъ н'Ьсколькихъ иска-женныхъ тактовъ хоровой мелодш лзъ „Ореста“ Эврипида (падирусъ „Эрцгерцогъ Райнеръ") до насъ ничего не дошло. Эпоха Возрождешя въ своемъ стремленш воскресить эпоху процветания древнегреческаго искусства, создала музык. драму вновь; первымъ плодомъ этихъ стрем-ленШ былъ хроматизмъ (см. Хрома, i), который способствовалъ установлешю началъ современной тональности, вторымъ—музыкальная драма, о..И въ самомъ деле, основы музыкальной драмы первоначально выработаны были теоретически, кружкомъ уче-ныхъ и высоко образованныхъ людей, собиравшихся домашнимъ образомъ для эстетической беседы. Колыбелью о-ы были салоны дворянъ графа Бар-ди и Якопо Кореи (см.) во Флоренцш. Реакщя противъ слишкомъ сложнаго контрапунктическаго искусства ни-дерландцевъ, до девозможноети пу-тавшаго текстъ, была неизбежна и еще раньше проявилась различными симптомами: ужо Жоскенъ и еще бо- ра. 947 л’бе Лассо и Палестрина вернулись къ более простому стилю; не только въ Риме, но и въ Венецш происходилъ процессъ „прояснешя“ музыки, обе-щавпйй направить искусство, даже безъ насильственной революцш, на новые пути (см. Габриели). Если революция темъ не менее произошла, то она явилась результатомъ не столько естественной неизбежности, сколько философскихъ идей. Барди, Я. Кореи, поэтъ Оттавю Ринуччини и музыканты Винченцо Галилеи (отецъ Галилео Г.), Якопо Пери, Джул10 Кач-чини, Пьетро Строцци, Джироламо Меи и др. объявили войну контрапункту и стремились создать новый видъ музыки, который долженъ былъ явиться воскрешешемъ античной музыки, тогда еще более неведомой, ч*Ъмъ теперь. Галилеи и Барди подали первый примЪръ; одинъ—песнью графа Уголино изъ „Oivina commedia“ Данте и жалобными песнями 1еремш (ок. 1590), другой—apieft изъ ноэмы Ринуччипи „Dafne“. „Новая музыка“, которую «ни изобрели, представляла собою одноголосное пете съ сопро-вождетемъ, такъ назыв. молод т. Вскоре (1594) въ доме Кореи впервые была поставлена настоящая небольшая о. „Dafne“, съ музыкой Пери на текстъ Ринуччини; о. эта возбудила безконечное ликоваше: думали, что удалось наконецъ воскресить драматический стиль древнихъ грековъ. Новая музыка представлена была первое время очень незначительнымъ чи-еломъ произвел ешй; только въ 1600 встр'Ьчаемъ мы новую музык. драму— „Euridice“ *Пери; тотъ-же текстъ положить на музыку ж Каччини, завидовавший Пери (обе о. напечатаны, срв. бюграфш). Когда-же Каччини напечаталъ 1602 томъ своихъ мо-нодическихъ композицШ, знаменитыя „Nuove musiche“, — началось всеобщее брожете; въ скоромъ времени у монодическаго стиля былъ уже представитель и въ Риме (Капсбергеръ), где впрочемъ, приблизительно одновременно съ флорентинцами, Ваадана изобр'Ьлъ церковное сольное пеше съ сопровождешемъ (его церковные КОНЦерТЫ ПОЯВИЛИСЬ 1602, срв. Гене-ралбасъ), а Кавальери живгшй под-конецъ во Флоренцш, сталъ применять новую художествен, форму къ ораторш (смЛ Первые опыты фло-