* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

759 Казанская Духовная Академия 760 ваннымъ на полыоыъ доверш н уваженш къ ихъ нравственному достоинству. Это ува-женЬ', исключавшее употребление старыхъ npicMOBb инсиекторскаго надзора и дисци-плинарныхъ взыскан]» въ роде голоднаго «тола, доходило до того, что Никаноръ оставплъ у студентовъ неприкосновенными ташя припадлежности ихъ корпоративная строя, которыя въ другихъ высшихъ учеб-ныхъ заведен1яхъ стали уже преследоваться, а бпблштеку студенческую онъ даже обога-тилъ передачею въ нее множества издатй изъ редакцш „Прав. Собеседника“. 3} Учебны я занятья студентовъ. а) ПосЬщеше лешцй на первыхъ порахъ, пока дело еще не наладилось, очень тяготило «гудентовъ и сампхъ профессоровъ—т'Ьмь более, что каждая продолжалась два часа (было две лекцш до обеда, одна—после). Въ 1844 г- лекцш сократились до lVa час., въ 1864 г.—до IV4 час. Студенты преимущественно интересовались философ1ей, HCTopieo и физикой съ математикой, которыя были представлены недурными преподавателями. Понятно, что аккуратнее въ посЬщенш лекцш были младпйе студенты, какъ слушавпйе общеобразовательные курсы в какъ люди искавшее новаго — новыхъ путей и горизонтовъ. И более образова-тельнаго вл1яшя оказывали на нихъ не лекцш, полныя фактпческихъ данныхъ, а ??, которыя содержали въ себЬ более общш или целостный взглядъ на предметъ, или намечали новыя стороны его, или указывали пр!емы для самостоятельной разработки его. Ценились живыя п руководп-тельныя лекцш. Оттого иныя каоедры, имевшая хотя и авторитетныхъ представителей, не пользовались внимашемъ студентовъ, напр, богословсшя Интересъ кь богослов iio оживили архим. беодоръ Бухаревъ, впервые сказавппй сердечное, задушевное слово, и Хрисаноъ Ретивцевь, внесшШ въ изучеше богослов!я новые, современные npieubi и сделавши’! богословское направле-Hie господствующимъ въ Академш. Такое же значеше для исторш имелъ Щаповъ, каждая лекцш котораго дышала поэзшй и жизшго и давала руководяпце образы и идеи. Съ него же, кажется, началось публичное выражеше студентами удовольств1я отъ лекцШ. Но вообще отношеше аудиторш къ лекщямъ было спокойное и критическое. Лекцш записывались студентами, хотя это и не было обязательно, даже было противъ академическаго устава. Были п литографи-рованныя лекцш. Въ 1851 г. были изданы въ 100 экз. записи ио физике, исторш философш, психологш и метафизике, въ 1864 —1865 гг. лекцш Порфирьева по общей грамматике и эстетике, Красина по фпзикё, Мптропольскаго по психологш Писаше леший и выдача записокъ были деломъ не обязательнымъ для профессоровъ, отъ которыхъ иные ректоры требовали даже чтешя лекщй по книге (Агаоангелъ) или изустной речи (Григорш).—Способомъ контроля аккуратности посещетя лекций были репетицш. Ио оне редко применялись, только предъ экзаменами и не всеми, несмотря на попытки нЬкоторыхъ ректоровъ настоять на ихъ в веден] и и не только предъ экзаменами, но и въ начале каждой лекцш. б) Серьезнее были домашн1я занягпя. на первыхъ порахь состоявине почти исключительно въ писаиш сочиненш. Въ первые два года каждый студентъ писалъ въ годъ 10—11 общеобязательныхъ работъ, до 13 частяыхъ и до двухъ проповедей. По определенно правлен1я 1844 г., соблюдавшемуся до 1857 г., студенты обязаны были писать по одному сочвненш каждый месяцъ, кроме ионя и декабря, когда производились экзамены, и по 3 проповеди въ годъ въ старшемъ отделенш и по одной—въ младшемъ; въ последшй годъ— одно курсовое сочинеше Съ 1857 по 1868 г. студенты писали по 10 сочиаенШ п одной проповеди. Съ Нпканора стали писать въ первые три года по 6 сочиненш и по 1 проповеди. Темы съ самаго начала повелись теоретичесшя и держались до средины 50-хъ годовъ, когда, при усиленш научныхъ средствъ Академш, академическое образован1е стало получать более фактическое и въ частности историческое напра-влеше. Теиерь стали преобладать темы историчесшя и критически даже въ области богословскихъ и философскихъ наукъ. А открьше мисмонерскихъ отделoui й при Академш выдвинуло целый рядъ вопросовъ по разработке исторш и облпчешя раскола и по пзучешю ислама и буддизма какъ въ релипозномъ, такъ и въ историческомъ от-ношенш. Въ то же время оживлеше лте-