* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

689 !уда Предатель. 69.) вь „Энциклопедш “Н а иск ,ч). „Самъ Премудрый зналъ, какъ устроить наше спасе-HIe, хотя бы и не случилось предательства. Посему-то, чтобы кто не подумаяъ, что 1уда былъ служителемъ домостроительства. 1исусъ назчваетъ его несчастнейшимъ че-ловЬкомъ“ (св. I Златоустъ), Вопросъ былъ ли 1уда при установлении Господомъ таинства Евхаристш и вкусиль ли онъ святейшаго Т'Ьла и Крови Господа, не можетъ быть разрешенъ съ абсолютно-безспорною определенностью. Лучше следовать наиболее установившемуся церковному преданно, нашедшему свое выражеше и въ памятникать церковной иконографш,—что Iуда вкусилъ Тело и Кровь Господа, но вкусилъ „въ судъ и во осужден!«“ (1 Кор. 11, 20 ·). 1 Спорнымъ является вопросъ о судьбе 1уды Искартта. Евангелистъ Матоей гово-. ритъ, что 1уда, раскаявшись после осужде-1 Н1Я Хрпста(—какое раскаяше было только ; сл Ьдсшемъ угрызешя совести, а не живой веры во Христа—) п бросивши сребрен-ники въ храме,—вероятно въ томъ месте, : где находилась сокровищница (ср. Мрк. 12,: 41.—1н. 8, 20),—после безплодной попытки : возвратить ихъ первосвящевникамъ,—по-шелъ и удавился (Mo. 27, 3— 5). Это свидетельство вовсе не стоить въ совер-шепномъ противоречш съ кн. Деяшй Апостольских!., где св Петръ въ своей речи, по поводу пзбрашя Апостола на место от-павшаго 1уды, говорить и последнему что „когда низринулся, разселось чрево его и выпали все внутренности его“ (1, 18): последнее случилось после удавлешя 1уды, когда, .по замечашю схол1аста (Евсев1я ке-capiiicKaro) „веревка порвалась, и Iуда упалъ на землю“ (Fr. В1ащ Acta, р. 47) Равнымъ образомъ нетъ ншсакого противореча въ томъ, что,—по свидетельству Мат-оея (27, G. 7),—Акелдама была куплена первосвящепниками за деньги, брошенныя 1удою, а св. Петръ говорить о5ъ 1уде, что онъ „прюбрЬлъ землю (/?????, село, участокъ) неправедною мздою“ (Деян. 1, 18). Обычное. но хорошее примиреше этшъ свпде- ') Мы держимся другого взгляда, что 1уда сподобился только вкусить Т'Ьла, но j бI1 прюощался искупительной Крови: см. *Хрнет. Чтешс» 1897 г.. ??> 5. стр. 81^— : ?13.—Н. Л Г тельствь то, чго „господиномъ участка был ь : внесшей деньги, хотя бы его покупали и j друпе“ (св. I. Златоустъ), Акелдама же была пршбрЬтена на деньги 1уды. Удавлешо 1уды произошло,—должно быть,—чрезъ несколько часовъ после осуждешя Хряста: ; нЬтъ никакого основашя думать, что это : случилось после воскресешя Христа (блаж . Августинъ, 0 согласш евангелистовъ, Ш, ??: 28 сл.). Предаше о судьбе 1уды, записанное » Пашя и воспроизводимое затемъ у Аполли-Hapifl, въ катенахъ и у блаж. веофилакта, имеетъ характеръ народной легенды, опи-рагощейся отчасти на неправпльномъ понп-манш текста кн. Деяшй объ 1уде (см Th Zahl, Forschungen z. Geschichte d. neutestam, Kanons und d. altkirchl. Literatur VI, Lpza-1900, S. 153—157). По этому преданш, „1уда не умеръ въ петле, но еще жилъ, захваченный прежде, чемъ удавился“. „Тело, его распухло до такой степени, что онъ не могъ проходить тамъ. где могла проезжать повозка, и не только самъ не могъ проходить, но даже и одна голова его. А веки глазъ его настолько, говорятъ, распухли, что онъ не могъ вовсе видеть света, а самихь глазъ его невозможно было видеть, даже посре ютвомъ дтптры врача (?-??? jtio ?????? [oiaj ???-???? ???)????? ????????): 1 такъ глубоко находились они отъ ввешней ^поверхности“ Далее подробнее говорится о томъ отвратительномъ виде, како '1 имело тело 1уды. „После большихъ мучешй и : терзашй онъ умеръ, говорятъ, на собствен-1 номъ участке земли, и село ото, в<(т!;дств,:е : отвратительнаго запаха, остается пустымъ и необитаемыиь даже до сего дне; даже теперь никто не можетъ пройти мнио этого места, не закрывши руками (органа) обе -няшя. Столь великое наказаше постигло уже на земле его тбло“ (Patrum ар opera, ed. Gebhardt und Afh Напшек, Fase. I, Part. П, p 94; см. также Catenae in Act. Ap., ed Cramer, p. 12. 13; блаж. Оеофи.ктть, Толкования на Новый За-ветъ, т. V, Казань 1905, стр. 28). Это легендарное, обращавшееся въ народе, по-вествоваше о судьбе Iуды. опирается на томъ не:фавильномъ нонияаши ДЬян. 1, 18, будто 1уда еще жиль некоторое время после предательства на купленномъ имъ собственномъ участке земли: выражеше кн.