* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Нараманъ—Карамзинъ. 594 нительно къ языку современны хъ печатныхъ кирилловскихъ текстовъ п усхгЬлъ издать нъ псправленномъ вид!» 6peBiapifl, миссалъ и пр. (см. ппже статью „Леваковичъ“). Для продолжена этого дела Змаевпчъ избралъ Карамана и послалъ его въ Римъ, чтобы дать ему возможность лучше подготовиться къ ответственному делу нсправлешл глаго-лическихъ книгъ, и потому исходатайство-валъ ему у „Пропаганды“ командировку въ Poceiio съ ц'Ьлио папбол1;е оенователь-наго ознакомлешя съ церковно-слааяискпмъ языкомъ кирилловскихъ текстовъ. Такнмъ образ, въ качестве апостолическаго миссю* пера онъ посланъ былъ въ 1732 г. въ Pocciro и,—благосклонно принятый въ Москва,—занимался здесь пзученшмъ церковно-славянскаго языка. По возвращенш въ Римъ, онъ получилъ отъ „Пропаганды“ поручеше приготовить новое исправленное издаше глаголическаго мнссала, которое было также paacMOTpino русскими базшпанами и Макси-ми.'ианомъ Завадзскамъ п др., архим. мпп-скимъ Инноштемъ Пеговичемт. и еписко-помъ луцкнмь Сильвестромъ Рудиицкнмъ. Въ 1739—1741 гг. онъ йздалъ „Bukvar slavenskich pismenich“ (1739) и за-гЬмъ миссалъ (1741). Языкъ иснра-вленныхъ и изданныхъ книгъ былъ рус-ско-славянсюй, чемъ достигалось ' до некоторой степени единство въ церковномъ языке славянскомъ, хотя характеръ содер-жашя квип. былъ, конечпо, римско-като-личешй. Папа Бенедиктъ XIV' въ награду за труды назначилъ Карамана сперва абба-томъ двухъ монастырей, апостольскпмъ ви-зптаторомъ коллепй въ Ассизи, Торне и Лоретто и епископомъ въ Осере (1743 г.), а въ 174С г. арх1епископомъ въ Задре. Но протнвъ его системы исправления по образцу современныхъ печатныхъ кприллов-екнхъ текстовъ возражалъ дубровппцшй римско-католичешй священникъ Стефанъ Роза (Ружпчъ), который наппсалъ даже протнвъ Карамана кппжку „Annotazioni in online alia versiono slava del missale Romano“ и приложплъ ее къ своему переводу Новаго Завета отъ 1750 г. (см. ниже статью „Катанчпчъ“), прося паиу Бенедикта XIV издать ее вь печати. Въ своей критике Роза порпцалъ редащю Карамана, доказывая между прочимъ, что пареч*1е дубров ницко-босшйское и есть на- стоящее славянское, а редакщя Караманова исполнена ошибокъ и даже еретичества и т. д. Конечпо, „Пропаганда“ потребовала отъ Карамана объяснешй, и онъ сделалъ это въ одномъ рукописяомъ сочинешп „Consideration!“ 1753 г., посвящевномъ папе. Въ этомъ сочинешп онъ прнзнаетъ, что въ иекоторыхъ частяхъ богослужешя языкъ народный употребляется, но 6pe?iapiu и миссалъ должны быть отпечатаны на старо-сдавянскомъ языке, такъ какъ старо-сла-вянщина есть „мать ваЬхъ пареч1й славян-екпхъ“ и въ то же время есть церковный языкъ всехъ славянъ православныхъ. для прюбрЬтешя которыхъ вь недра церкви римско-католической полезно издавать на пхъ языке и церковно-богослужебныя глаго-личешя книги. Эта последняя точка зре-шя пока восторжествовала, п паиа Бепе-днктъ XIV въ 1754 г. одобрилъ отповедь Караманову въ „Considerazioni". Глаголи-чешя богослужебный книги, правда, продолжали издавать, но съ половины XIX столе™ этж пздашя, будучи освобождаемы отъ руссизмовъ, исправлялись по образцу глаголнческихъ текстовъ XIV—XVI столе-???. Таковъ, между прочимъ, глаголичеекпг миссалъ новейшаго нздашя 1893 „Missale Romannm slavonico idiomate“ подъ редак-ц|ей каноника А. Порчича. Литература. Для озжакомлешя съ судьбою глаголическаго богослужения и глаго-личеекпхъ богослужебныхъ книгъ на славянскомъ юго-западЬ можно указать, напр. слЪд. труды: Dr Ginzel, Geschichte dor Slawen-Apoatel Cyrill und Method (Wien 1861); JV. Ratki, Vick i djelovanjo sv. Cyrill a i Methoda slovjenskih apostolov I—II (Zagreb 1859, хорв.); Jvan Krst. Thatch1. Sla-vensko bogosluzje и Hrvafcskoj (Zagreb 1904, хорв.); А. В. Михайлово, Къ вопросу о ли-тературномъ наел’Ьдш св. Кирилла и Ме-еод1я въ глаголнческихъ хорватскихъ миссалахъ и брев1ар1яхъ (Варшава 1904); его же, 0 новыхъ издашяхъ хорватскихъ глаголистнческпхъ текстовъ (Варшава 1905). ?Г. C. IT—es. Карам*инъ, Николай Михайловичу знаменитый русский лптераторъ и историкъ, родился 1 декабря 1766 г., умеръ 22 мая 1826 г. Онъ выросъ въ деревне отца, спмбирскаго помещика (Михаила Кгоровп-ча), въ ранней юности лишившись матери (Екатерины Петровны). Выучившись грамоте