* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

5i9 Наппель. 5?? тав'ь буллы Иннокенш VIJI, желавшаго обложить университетъ десятиною. Свой ???-тестъ В Каппель подкрепшгь угрозою уволить нзъ университета всякаго, кто сталъ бы исполнять папское повеление. 2) Людовикъ /Саппель /, по прозва-niio Moniambert,—пасторъ п протестантскш богословъ (1534 г., 15 янв. —1586 г., 6 янв.). Онъ былъ сынъ знаменптаго юриста I и, несмотря на раннюю смерть отца, по-1 лучплъ прекрасное воспиташе и образова-: Hie. 22 летъ Людовикъ Каппель I присту-1 пилъ въ Бордо къ изучение права, но здесь ; ему была предложена каоедра греческаго языка, которую онъ после и занялъ. По-1 томъ онъ, познакомившись съ привержен- i цамя реформатской церкви, принялъ ея уче-Hie и для пучшаго усвоен1Я его занялся Оогослов1емъ въ Женеве, где въ то время д1зйствовалъ Кальвинъ. По возвращенш оттуда въ Парижъ (1560 г.) выборъ его, естественно, остановился на богословш, на что особенно должно было пов.шть ynacTIe его вместе съ кальвинистами въ борьбе за свободу редипозной совести. Именно, когда были созваны генеральные штаты (1566 г.), Людовикъ Каппель 1 потребовать внесешя въ наказъ отъ Иль-де-Франса исповедания веры реформатской церкви. Не мало способствовала горячая деятельность Людовика Капселя I появленш известнаго Толерант-наго эдикта (17 января 1562 г.). Ревность его въ этомъ отношенш была настолько известна кальвинветамъ, что они пожелали видеть его въ духовномъ сане. После посвящешя въ Париже Каппель былъ посланъ въ Mo въ качеств^ проповедника. Возникшее гонеше на кальвинистовъ заставило его покинуть Mo и удалиться въ Женеву, а оттуда въ Седанъ, где для него было безопасно, такъ какъ это было уже булонское герцогство. Въ 1569 г. Людовикъ Каппель I дЬйствовалъ, какъ проповед-никъ. въ Антверпене, но и отсюда долженъ былъ опять вернуться въ Седанъ. После этого онъ жилъ пасторомъ въ Клерыоне, но собьшя Варооломеевской ночи (L572 г.) принудили его опять бежать въ Седанъ. Людовикъ Каипель I ищетъ тогда поддержки для кальвинистовъ у протестантскпхъ князей, дли чего онъ отправился въ Германш. Но возвращенш оттуда Внльгельмъ Ораншй пригласилъ его быть профессоромъ бого- ! слов1я въ Лейдене (1575 г.). Въ с.тЬдую-щелъ году Л. Каппель I уже является про-ПОВеДНИКОМЪ II ПрОфеССОрОМЪ бОГОСЛОВ1Я въ Седане, Въ шне 1581 г. онъ былъ депутатом!. Шампани на нацюнальн'шъ соборе въ la Rochelle. Умеръ Людовикъ Каппель I въ Седане 6 января 1586 г., 52 летъ. Въ изданной въ Лейдене Меурз1емъ диссер-тацщ Людовика Каппеля I перечисляются труды его, среди которыхъ названа также — vita pntcellis belli civilis perturbatissimn; это, вероятно, неизданная нигде автобшграф^я самого Людовпка Каппеля 1. См Haag, La France protestante. HerzogHauch. R. E. 717—718. ' * 3) 1аковъ Каппель III— Тиллуа (Jacques Cappel)—сынъ 1акова Каппеля II (род. 1529 г., f 1586 г.), протестантский богословъ, рожденный въ Rennes въ 1570 г. Онъ изучалъ богослов!е въ Седанской протестантской академш, затЬмъ въ 1593 г. удалился въ родовое имеше, где организо-валъ богослужен1е для реформатовъ. Въ : 1596 г. онъ былъ приглашенъ герцогомъ .булонскимъ, княземъ Седана, проповедна-; комъ этого города и пасторомъ, а въ 1599 г. и профессоромъ еврейскаго языка въ протестантской академш. Въ 1610 г 1аковъ Каппель ??? сделался профессоромъ богослов1я. Его благочест1е, ученость и мягкость характера стяжали ему величайшее уважеше. Работалъ онъ до самой смерти в умеръ—после более, чеыъ двухлетней болезни,—7 сентября 1624 г. Перечень его : многочисленныхъ изданныхъ и неизданныхъ сочиненш находится въ приложенш къ со-чинешю De Cappellorum gente Людовпка Каппеля I. Къ нимъ, между прочимъ, принадлежать главнейиш: Apologie pour les eglises reformees contre les blames de L. Lessius P. .Cotton et autres (Sedan, 1611 г.); Les livres de Babel ou Histoire du siege rgmaiiu distribuee par controverses etc. (1616); La Doctrine des eglises reformees de France contre livre de 1 Institution catholique de Cotton (1619); Historia sacra et exotica ab Adamo usque ad Augustum (1613); ! Observationes in Epistolam ad Hebraeos (1624); Observationes in N. T. exceptis ¦ Actibus apostoloruni et Apocalypsis D. Joannis ! (1657): De Ponderibus et mimmis lib II et I de Mensuris lib. Ш.