* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Каноны (постансвлежя) церковные сэятыхъ Апостоловъ. пые“ составляютъ непосредственную переделку „Двухъ путей“, памятника |удейскаго происхождешя. Фуикъ, соглашаясь съ уче-выми выкладками Гарнака, въ то же время считаетъ ихъ очень проблематичными. Вообще положительный доказательства компилятивности второй части лежать вне сферы строго научиыгь утвержден! й, за недостат-комъ къ тому твердыхъ фактическихъ дан-ныгь. Можно предполагать, что „каноны церковные“ сами вь свою очередь нослу-ЖИЛИ ИСТОЧНИКОМЬ ДЛЯ поздиевшихъ KOMUH-лящй. „Постановления апостольшя“, — памятникъ конца IV века,—въ векоторыхъ случаяхъ носятъ явныя черты вл!ян1я „ка-ионовъ церковныхъ“ (впрочемъ, вопросъ объ отношешй последнпхъ къ „Постано-влешямъ аностольскимъ“ до снхъ поръ остается еще открытымъ). Несомненно, что „каноны церковные“ составляють весьма важное звено въ псторическомъ процессе оостунательной разработки церковно-кано-ническнхъ нормъ древней христианской церкви и въ этомъ отношешй заслуживаюгь самаго глубокая ввимашя со стороны ученыхъ пзследователей. За недоотаткомъ внешнихъ свидетельствъ вопрооь о происюжденш и авторе памяг-инка въ науке решается только въ форме предположена. Исходя изъ того факта, что „каноны церковные“ несомненно были распространены главнымъ образомъ въ егн-петскпхъ провишияхь, —доказательствомь чего служатъ многочисленный рукописи егяиетскаго пропсхождеа1Я,—ученые изсле-дователи почти единогласно признатогъ его отечествомъ Кгипетъ (Гарнакъ, Барденгеверъ, Ал. П. Лебедевъ, Ахелисъ). Однако не лишено основан!н и иредположеше о cnpifi-скомъ пронс-хожденш иамятиика. „Каноны церковные“—не псевдоннмь, ложно нри-крывающШся имеиемъ Апостоловъ по примеру апокрнфовъ, а анонимъ, самымъ ука-зашемъ на имена Апостоловъ желающш оттенить только мысль о преемственности апостольскшъ преданш—веры, нравственности п церковно-каноничеекпхъ устано-влеиШ. Характеръ нзображешя церковно-каноническаго строя въ „канонахъ церков-иыхъ“ указываетъ, что намятникъ появился вь светъ приблизительно въ конце III века (Гарнакъ, Варденгеверь, Ал. II. Лебедевъ) и нпкакъ не иозднёе половины IV' (Функъ) пли конца IV столе™ (Гау-леръ). Литература. О манускриптахъ и изда-шяхъ памятника см. въ самомъ тексгЬ (стлб. -±50.). Въ издашяхъ приводятся обыкновенно и библюграфическш свЪд-Ь-шя. Кром’Ь того въ западной литера-турй есть довольно много отд-Ьдьныхъ изатЬдованШ и статей, посвящен и ыхъ нзученйо.. памятника. Таковы: А. Кга-wutzcky, Uber das altkirchliche Unterrichtsbuch „Die zwei Wege oder die Entscheidung des Petrus (въ »Tfeeol. Quartalschrift“ LXIV, 1882, S. 359—445; Uber die Zwulfapustellehre. ibid. LXVJ, 1884, S. 547—606); Prof. Ad. Har-nach, Die Lehre der zwolf Apostel (въ .Texte u. Untersuch." If, Heft 1—2, Lpzg 1884. 1893, S. 193—241); его же, Die Ouellen der sog. apostol. Kirchenordnung... („Texte u. Unters.“ II, Heft 5. Lpzg 1886; cp. Gesch. der altchristl. Litter. I, 1893, S· 451—46t), и II, 1, 1897, S. 532. 712); prof. G. Kruger, Geschichte der altchristlichen Lit., Lpzg 1895, S. 224—225; ргоГ. F. X. Funk, Zur Apostellehre und apostolischen Kirchenordnung въ „Theol. Quartalschr.- LXIX, 1387, S. 276—306. 355—374); его же, Kirchen-geschichtl. Abhandlungenu. Untersuchungen II, Paderborn 1899, 236—251; (его же, Di-dascalia et Constitutiones apostolorum. I—II Bande, Paderborn 1905: cp. „Biblische Zeitschrift- IV (1906), 4, S. 444—445. „The Journal of Theological Studies* VIII, 30 (January, 1907), p. 304—309 и самъ Funk въ „Theologische Quartalschrift“ 1907, I, S. 127—131|; prof. О. BardenJiewer, Geschichte d. altkirch liehen Literatur II, 1903, S. -62—269.—Въ переводъ на pyccKiu яаыкъ намятникъ можно читать въ магистерской диссертацш А. ?. Еарашеви, О новооткры-томъ иамятпик-Ь—Учен1е дв-Ьнпдцати апостоловъ (Москва 1896), гд Ь въ приложенш (LIII—LIX стр.) параллельно съ греч. текстомъ по издант Функа переведены 1—13 главы; а также въ стать-Ь («Приб. къ Твор. св. отц.» 1887 г., XL, кн. IV стр. 377 сл.) проф. Ал. II. Лебедева, Такъ называемые церковные каноны (canones ecclesiastic!) и ихъ аначеше въ вопрос!! о церковныхъ должностихъ въ древности, гдЪ въ сокращенпомъ вид* переведена вторая каноническая часть памятника (14—30 гл.) по сокращенному изданйо Гарнака (Die Ouellen der sogenannten apostolisch. Kirchenordnung... j. Йсторико-крптичвекш и библшграфическхя св'ВдЬшя о «канонахъ церковныхь» можно найти въ указаниыхъ статьяхъ А. О. Карашева (oTHOuieuie «каноновъ церковпыхъ» къ «Учешю 12 апостоловъ» главнымъ образомъ) и проф. Ал. U. Лебедева (у котораго особенно цЬнна и интересна характеристика церковной организации въ древней xpucriaiicKofl общнпь на основ нш дан-наго памятника). Въ сочиненш npoif.