
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
U7 Кальвннъ и нальвнннзмъ. ш иымп церквами, какъ частями всешриой Церкви и кап обладающими ироновёдью Евапгел1я и правильиымъ совершетемъ тапнствъ, и отвергнувши подоле о церкви анабаптистовъ, какъ обществе одипхъ святыхъ людей. Третье пздаше „Наставлешй“ вышло также въ Страсбург!; въ 1543 г. съ сл-Ьдующимъ пополнешемъ заглав1я: „Наставлешя въ христианской вере, пако-иецъ действительно отв'Ьчаюв^ш своему за-главно“. Особенность этого пздашя составляет обширная восьмая глава объ устройстве церкви, ея управлешп, властп я церковной дисциплине. Эта новая вставка увынчвла книгу чуть не на четвертую часть. Кальвпнъ учнтъ, что священники (между которыми Кальвппъ различаетъ про-новедниковъ и богословъ-учптелей), старейшины, надзираюнце за нравами, и драконы, ухаяшвакище за сиротами и бедными, избираются народомъ подъ псключптельнымъ руководствомъ церковной власти; что церкви принадлежите» судъ иадъ проступками ея членовъ, дополняющИ! MipcKOft судъ; что церковь отъ светской властп независима и даже можетъ судить ее; что для рЬшешя вопросовъ веры должно созывать соборы священнпковъ; что церковь не должна употреблять меча. Въ общемъ взглядъ Каль-внна на устройство церкви демократический и па oTHOinenie ея къ государству теократический. Эти теоретические прииципы устройства церкви были осуществлены более или менее и на практике въ женевской п другихъ кальвииовскнхъ общинахъ. Следугонца пздашя „Наставлешй въ христианской вере“—четвертое въ 1545 г., пятое въ 1550 г., шестое въ 1553 и седьмое въ 1554 годахъ отличались отъ третьяго только мелкими дополнешнми. Восьмое, последнее при жизни Кальвина, пздаше этой книги вышло въ свегь въ 1559 г. Его и стали перепечатывать после смерти Кальвина, какъ окончательную и самую полную редакщю книги, превышающую объемомъ первое издаше почти въ пять разъ. Это восьмое пздаше разделяется на четыре книги, и во всехъ ни1ъ 80 главъ (18+ + 17-4-25+20): 1) 0 познапш Бога творца; 2) 0 повнапш Бога Искупителя во Христе...; 3) 0 способе BOcnpiflTifl благодати Христовой, о плодахъ ея п девств!яхъ; 4) О внешннхъ средствахъ, которыми Вогъ при- зывает!» насъ въ общество Христово п въ немъ удерживаетъ (о Церкви и таинствахъ). Извлечете изъ „Наставлешй хрнст1анской вЬры“ образовало Катпхизисъ, изданный на французскомъ языке въ 1536 г., а на латинскомъ въ 1538 г. Въ этомъ Катит-знсе нетъ вопросовъ и отвЬтовъ и его нужно отличать отъ Малаго женевскаго Катнхпзиса, составленнаго въ вопросахъ ж ответахъ. Ко времени иргЬзда Кальвина въ Базель реформащя уже широко распространилась по Швейцарш: въ пныхъ местахъ проте-стантизмъ сталъ господствующим!» вЬро-исиоведашемъ, въ другихъ онъ боролся съ католнцизмомъ за преобладаше и былъ на пути къ нему. Какъ известно, отцомъ ре-форматскаго исповедашя, распространившаяся первоначально въ Швейцарш, былъ Цвпнглн. Въ те же годы, какъ Лютеръ въ Виттенберге, Цвинглп началъ провозглашать протестантская идеи въ Цюрихе, и уже въ начале двадцатыхъ годовъ XVI ст. Цюрпхъ сталъ городомъ протестантскнмъ. Хотя арм1я католнческихъ каптоновъ: Люцерна, Ури, Швнца, Унтервальдена и Цуга, разбила цюрихское войско при Капеле въ 1531 г., п самъ Цвипгли былъ убить въ этомъ сраясенш, и хотя после этого католичество было возстаповлено въ некоторой части немецкой Швейцарш, однако реформатское псповедаше продолжало распространяться въ этой страое. Бъ частности, во французской Швейцарш предшественнп-комъ и соработннкомъ Кальвина въ пропо-вЬдапш реформатства былъ французъ Фа-рель, изгнанный изъ Францш и нргЬхавшш въ Базель въ 1523 г. Онъ распространить реформатство во многихъ городахъ юго-западной Швейцарш въ двадцатыхъ п тридцатыхъ годахъ шестнадцатая века. Въ Женеве не было благопр1ятной почвы для реформацш, и Фарехь былъ даже изгнанъ изъ пея въ 1532 г., пробывши только несколько дней. Въ это время Женева стала вольпымъ городомт», освободившись отъ поднииешя Савойскому герцогу. Это осво-бождеше было достигнуто союзомъ Женевы съ Фрейбургомъ и могущественнымъ Бер-номъ. Въ Берне тогда уже господствовало ученее Цвинглн, и Бернъ сталъ оказыватт» вл1яв1е на Жевену. Фроманъ несколько месяцевъ раснространялъ въ Женеве ре-