* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

595 К и н г о. 596 впвъ его на предварительное разснотр'Ые богословскаго факультета. Въ результате получилось, что данная Кпнго привилепя на издаше книги черезъ м1;сяцъ по утверждены ея была взята у него обратно, а составление Псаломника передано (въ 1693 г.) другому лпцу, пробсту Сёрену 1онасену. Но выработанный посл’Ьдшшъ Псаломникъ, изъ котораго, между ирочимъ, изтяты были все псалмы Кпнго, также не игЬлъ успеха. Въ 1696 г. д*Ьло исправлешя Псаломника передано было на обсуждеше особой ком-мпссш, составленной пзъ копенгагенекпхъ богослововъ п пасторовъ. Кпнго, залечпвшШ нанесепныя его саыолгобш раны при помощи положеннаго на иихъ „пластыря“ въ виде чина „Jnstitsraad’a“, вступилъ въ жи-выя сношен1я съ членами коммпссш, нред-ставивъ на ихъ одобрен1е нисколько вновь составлевеыхъ псалмовъ. Плодомъ работъ коммпссш явился изданный въ 1699 г. новый Псаломникъ: „Den forordnedo nye Kirkepsalmcbog“, въ котороыъ было помещено до 89 псалмовъ Кинго. Такъ какъ нздаше его предоставлено было тому же Кивго, то эта редакция стала известна подъ нменемъ „Кинговскаго Псаломника“. Въ те-чев]е долгаго времени последней сохранялъ за собою зпачеше оффищальнаго пздашя. ДатскШ народъ доселё чтитъ Кинго, какъ своего лучшаго гнмнолога. Въ новейшемъ датскомъ Псаломника (for Kirke og Hjem) находится до 100 псалмовъ Кпнго, а въ ; ворвежскомъ (Landstad’a) даже до 117. По глубине и силе чувства, искренности тона, живости красокъ и поэтичности изображена псалмы Кинго ставятся въ одпнъ рядъ съ псалмами Лютера п н'Ьмедкаго современника Кинго—Пауля Гергардта. Въ псалмахъ Кинго,— по выраженш Грунт-вига,— совмещаются „возвышенность съ простотою, блескъ съ сердечностью“, Особенное ценное свойство таланта Кпнго заключалось, съ одной стороны, въ уы'Ьльи „попадать въ настоящШ тонъ псалмовъ и брать его такъ глубоко п сильно, какъ это только возможно^,— съ другой—въ замечательной способности вскрывать поэтпчесшй и религиозный элементы въ самыхъ буднич-ныхъ явлешяхъ п обычныхъ см^нахъ времени. Главная заслуга Кинго состотъ въ томъ, что онъ, отрннувъ „чужцыя иностран-ныя (немецш) крылья“, вывелъ датское религиозное творчество на самостоятельный путь и вознесъ его на такую высоту, что въ его творешяхъ „лютераншй ортодоксами пзмъ находптъ для себя едва ли не самое совершенное поэтическое выражеше“ Благодаря врожденной музыкальности, Кинго зарекомендовалъ себя впдиымъ ре-форматоромъ и въ области, церковной музыки. Оставпвъ прежнюю условность, онъ стремился приспособить церковный мелодш къ „наличному вкусу“ народа. Съ этою цФлш онъ пользуется народными мотивами (даже шотландскиып) и съ болыпимъ yenii-хомъ превращаетъ „веселые и MipcKie звуки" песней въ ,.торжественный хоралъ“, а „благозвучный и пр]ятныя cbitckih мелодш, елико возможно, — въ небесныя“ Свой взглядъ на этотъ предметъ Кинго вы> разплъ въ сл'Ьдующихъ характерныхъ сло-вахъ: „Ради пр1ятностп мелодш ты готовъ выслушать FEHie о Содоме;— темъ ир1ят-н^е выслушать ту же мелодш въ песне о С io Ht“. После Кпнго осталось не малое число поэтическихъ произведений случайнаго характера, но они не имеютъ особаго значения п свидетельствуют лишь о томъ. что и этотъ поэтъ-еппскопъ отдалъ дань своему времени. Какъ человткъ и администратор, Кинго рисуется сильною, властною лично-стт. Отмечаются въ его характере и не-симлатичныя черты: сильно развитое чувство собственнаго достоинства, проявлявшееся иногда въ невыгодномъ освещены въ отношевшъ къ сослуживцамъ и подчиненным^ угодничество, доходившее „пвчтп до раболепства предъ высшими, и неравео-дупш къ земнымъ бдагамъ и ночестямъ“. Темъ не менее, по деловитости и во мно-гихъ другпхъ отношеншъ онъ,—по отзьь вамъ бшграфовъ,— былъ „человекомъ на своемъ месте“; но мере возможности онъ старался сдерживать и своп иорывьт, хотя „не всегда съ успехомъ“. Литература. G. J. Brandt og L. Belvcg, Den danske Salmedigtning II, 1847; A. G. L. Beiberg, Thomas Kingo, 1852; -R. Petersen, Th. Kingo og haas Samtid, Л888; Salmonsen, Konv. leksikon, B. 10; Nordislc, Conv. lex., B. IV“ (1887); Herzog-Hauclc, R. E. X.!i; Nielsen, Kirke-Leksikon, II. ЗБ; Wielka Encykl-pow-szechria, t. XXXV (1904). П P— es.