* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
543 Керчь. 544 средняя его часть, глубоко вросишя въ землю, ни одного имени преемника Франциска да сохранилась почти неприкосновенною. На ; Камарино намъ не сохранилось. м'ЬсгЬ стоятъ иоддсрживавння древнш ку-1 Около 1340 года Керчь посётнлъ араб- иолъ четыре мраморныя колонны. На одной изъ нихъ пзс'Ьчена надпись о погребении „раба Боная Kupiaita, сыва Теория“, скон-чавшагося „3 поня 10 индикта въ лето скш путешественнпкъ Ибнбатута. Онъ прибыль моремъ изъ Синопы н направился далее сухиыъ путемъ въ Кафу. Въ иодроб-ноаъ oiincanin своего путешестая, Нбнба- отъ Адама 6.265-ое“ На нашу эру то бу-1 тута разсказываетъ, что, высадившись на деть 757 годъ Если на колонне, стоящей , берегъ, онъ направился къ церкви, где за- средн церкви, была изсёчепа надпись въ 757 году, то. очевидно, сооружено храма сталъ монаха. На одной изъ ст^нъ церкви онъ виделъ „изображено мужчины- араб- им'Ьетъ более древнюю дату, п съ техъ скаго. въ чалме, оиоясаннаго мечемъ п съ давнихъ поръ и доныне храмъ этотъ слу- копьемъ въ руке“ Передъ иконой горела житъ мёстомъ молитвенныхъ собранШ хрп-1 лампада. Ибнбатута былъ очень удивлепъ, спанъ, переживъ времена хазарскаго и та- j узнавъ отъ монаха, что. „это пзображеше тарскаго владычества въ тёгь предёлахъ. пророка Али“. Въ церкви онъ н переноче-Въ пору существовашя Тмутараканскаго валъ.—Таково свидетельство арабскаго пу-русскаго удЪльнаго княжества Босноръ на- ¦ тешественника, Врядъ ли возможно сомнгЬ-ходидся во властп русскихъ князей, и въ, aie въ томъ, что Ибнбатута былъ въ цер-1068 году князь ГлгЬбъ м'Ьрилъ по .льду ¦ кви св. Тоанна Богослова, расположенной разстояше отъ Тмутаракани „до Корчева“, : по близости отъ морского берега. Если Позднее однако Босноръ опять оказывается ! предъ иконой горела лампада, то, очевидно, во властп впзант1йскаго императора, кото- ! храмъ не былъ въ запуст'Ьнш и въ то рый не разр'Ьшзлъ тамъ утверждаться re- i время, какъ не запуст’кчъ онъ и позднее, нуэзцамъ. О существовав!'!! христианской. дождавшись временъ утверждешя русскаго православной паствы на Боспоре упоми- j господства на берегахъ Керчепскаго нро-наетъ епископъ аланскш Оеодоръ въ сво-1лпва. емъ посланш 1222 года. Его отецъ былъ назначенъ епископомъ въ Босиоръ, но не Литература: Julian Kulakowsky, Eine alt- былъ принять какимъ-то, нензвестнымъ намъ ближе, „княземъ“, держашимъ тамъ въ ту пору власть. При ослабленш Впзан-Т1и после четвертаго крестоваго похода,, создавшаго латинскую восточную имперш, на территорш Крыма невозбранно властво-валп татары, и съ ихъ разрешешя утверждались тамъ генуэзцы и венещанцы. На Боспоре основались генуэзцы въ 1318 го- christliche Grabkammer in Kertsch aus dem Jahre 491 (въ «Romische Quartalschrift fur christl. Altertumskunde und fur Kirchen-geschicbte^, Rom 1894, VIII, съ дополнениями противъ русскаго издашя: см. сМатер1алы, изд. И. Арх. Ком. s, вып. 6, 1891); проф. В. В. Латышевъ, Сборникъ греческихъ йад-писей христнскихъ временъ изъ Южной Россги, Спб. 1896; Шкорпилъ въ с:3ап. Одес. Общ. Ист. и Древ.», томы XXI, XXII; В. В. Латышевъ, Изв. И. Арх. Ком., вып. 10; ?? п птъ 1«т гптт pptf. v иагъ пнп*- ??0$· 10' А· Яулаковскгй, Дв$ керченскш ду и отъ ???? года есть у насъ евпдъ- катакомбы CbJ фрескаын „ христ! анская катакомба, найденная въ 1896 году («Ma- тельство о существованш тамъ римско-католической apxienncKoncKOii каоедры, которую занималъ Францискъ да Камарино. Свою каоедру онъ имелъ въ церкви св. Михаила, п папа 1оаннъ поучалъ его, какъ и херсонскаго apxienncitoua, относительно лежащей на нихъ обязанности искоренять схизму. Успехъ этой пропаганды отмечается между прочимъ въ томъ, что алансюй князь Милленъ отказался отъ православ1я и присоединился къ Риму. Неизвестно, какъ долго просуществовала римско-католическая каоедра на Боспоре, и тер1алы И. Арх. Ком.», вып. 19); его оюе, Епископа Оеодора Аланское послаще («Зап. Одес. Общ. Ист. и Древ.», т. XXI). [II. Сабатье., Керчь и Воспоръ; зам^чатя о кер-ченскихъ древностяхъ н опытъ хронологш царства Воспорскаго, Спб. 1851. А. Ашикъ, Керченсшя древности о Пантикапенской катакомб'Ь, украшенной фресками (съ рисунками), Одесса 1845. М. Я. Ростовцсвъ, Керченская декоративная живопись и бли-жайппя задачи археологическаго гзсл'Ьдо-вашя Керчи, Спб. 1906-1 JOjiiaHo Еулаковскш.