* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Кесалонъ—Kecapto. 546 Кесалонъ илп гора 1еаримъ (lmr ]егпг1И1=лгЬсиая гора)—гор<цъ на северной границе удела [удина- (I. Пав. 15, 10), ныне селенге Кесла (Kesla), расположенное къ западу отъ 1ерусалима иа вершине горы, стоящей надъ долиною Вади Гурабъ (Wadi Ghurab). Южный склонъ этой горы покрыть виноградниками, у ея подошвы пробивается обильный водою родникъ, но-сяшдй назваше Айнъ-Еесла (Ain Kesla). См. у Keil u. Delitzsch, Commeiitar И, I (1863), S. 113; Schenkel BL. Ш. S. 523; liii'bm, HWa I, S, 272. Прот. H. Елеонскш. Kecapiu, св. мученикъ терракиншй, 1 сто · лет!я. Родомъ нзъ Афропской области, д]'а-коиъ Kecapiu по прпбытт въ Терракину (въ 92 верстахъ отъ Рима, на берегу моря) иопралъ п оплевалъ идолослужеше, за что былъ схваченъ н переданъ аноипату. Последит велелъ влечь его ко храпу Аполлона. Kecapin сотворплъ молитву, и вотъ капище Аполлона рухнуло, задавивъ жре-цовъ. Бпдя это, ипатъ Леонтш уверовалъ во Христа и былъ крещеяъ св. нресвите-ромъ 1ул1аномъ. Начальнпкъ ЛокеорШ велелъ бросить 1ул1ана п Kecapia въ море, и святые предрекли ему, что онъ аогиб-иетъ отъ лютаго змея, чтб и оправдалось. Тела мучениковъ, всплывши на поверхность реки, были положены временно близь города. Проходивнпй мимо ихъ сынъ ипата Леонт1я обезглавплъ ихъ и головы мучени-ковъ бросилъ снова въ реку. Кокупшй дреевптеръ Куартъ (Квартъ), по внушенш свыше, взялъ мощп мучениковъ и положить пхъ въ особо приготовленномъ месте. Мощп св. Kecapifl почпваютъ въ Риме въ церкви Креста Господня, а честная рука1 его въ церквп Святая Святыхъ. Память мучениковъ 7 октября. Относительно времени жизни св. мучениковъ существовало большое несоглас1е: одни относили ихъ къ II, друие даже къ III столЪтш. АА. SS. Boll, ноябрь I, 84; Макар. Ч.-минея; Прологъ.—Сергш. Хр. Л—вг Kecapiu, св. мученикъ дамассшй, неизвестная времени. Вместе съ Дас^емъ и Пр. Богосл. Энцннл. т. IX. пятью другими онъ былъ схваченъ въ Дамаске и после многихъ пытокъ обезгла-вленъ. Память его 1 ноября (Макар. Ч. минея; Прологъ). Хр. Л—вь. Кесарш наз1анзск1Й. Our·, „быль млад-пымъ братомъ св. Tpuropia“ Богослова. Годъ рождешя его неизвестенъ. Вероятно, Kecapifi но своему возрасту приближался къ знаменитому брату, такъ какъ они вместе „получали высшее литературное п риторическое образование въ канпадокШской Kecapin“. Известно также, что Кесарш, кроме того, „занимался науками“ и „въ Александры“. Будучи благонастроеннымъ „юношей“, онъ, однако, не пошелъ по одному пути со свопмъ старшимъ братомъ. Его путь былъ иной: —путь „врача“ Благодаря своимъ медпцинскимъ познашямъ и врачебной опытности, Kecapifi, переселившшся на жительство въ Константинополь, вскоре здесь выдвинулся настолько, что занялъ блестящее „положеше при константинопольскомъ дворе“, каковое и сохранялъ въ царствоваше „Констанц1я (f 361 г.) и НШана (f 363 г); былъ осыпанъ почестями, въ свою очередь, и со стороны loBIaHa (j 364 г.) и Валента (f 379 г.)“ Св. Григорш Богословъ во время своего пребьтвашн въ Константинополе (въ конце царствовав1я Констанц1я; въ 357 г. или немного позже) попытался уговорить „брата вернуться на родину“. Попытка удалась, но, тёмъ не менее, Kecapiu не долго „оставался“ на родпне „и, несмотря на все старашя“ брата, „не увлекся на аскетическую стезю“ Напротпвъ, „вернувшись въ столицу“, онъ занялъ прежнее „положеше прп дворе“ Св. Tpnropifl и „родителей“ особенно смущало то, что Kecapifi оставался прп дворе даже въ царствоваше нечестиваго Юл1ана. Столкновеше съ последнимъ, внрочемъ, не замедлило: Kecapiu „навлекъ“ на себя „немилость императора“ и „удалился на родину“, откуда „после скоро“ наступившей „смерти КЫа-на снова вернулся ко двору“, къ жизни котораго онъ успе.ть сильно привыкнуть. Въ царствоваше Валента Kecapifi получилъ назначеше на постъ „чиновника (квестора или казнохранителя) финансовая управлешя въ Впопнш 11 октября 368 г.“ слу- 18