* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

25!) Католнчесшн соц1алнзмъ. 2 GO Съ этого времени католически! сощалнзмъ сд'Ьлалъ крупный завоевания. Можно сказать, что онъ составляешь главную силу центра, всего болйе привлекая къ нему сочувств1е народныхъ массъ. Католически! сощалнзмъ нк'Ьетъ стройную оргашшцпо. Кроме уно-мяпутыхъ союзовъ поденщиковъ барояамп фонъ Щорлемеръ Альстъ п Феликсомъ фонъ Лоэ основаны союзы крестьянъ (Bauervereiiie), распространивипеся по всей Германш п насчитывающее десятки тысячъ членовъ. Но самую могущественную организацию католическаго социализма дредставляютъ ассощацш рабочихъ (Arbeitervereine). Еще въ 1903 г. число такихъ ассоц^ацШ превышало тысячу, а число членовъ 250.000, Большинство этихъ ассоцтщй или фереи-новъ объединены въ двухъ союзах! (Verband der katholischen Arbeitervereine)—берлин-окомь сйверо-германскоиъ п мюнхенскомъ южно-германскомъ. Въ союзы недавно стали принимать не только католпческихъ, по л протестаптскихъ рабочихъ, хотя фактически таше случаи редки. Вь южной Германии дочти нйтъ другихъ союзовъ, кроме като-лическихъ. Президентъ южио германскаго союза—канелланъ Вальтербахъ въ Мюнхене, завйдующш двумя издательскпми фирмами союза. Северный союзъ основанъ лишь въ 1895 г съ 1.600 членами, но въ 1902 г. онъ имйлъ уже 28.315 членовъ, въ январе 1905 г. 70.000 членовъ, а въ марте того же года уже 72.000. Въ устройстве союза проведена строгая централпзафя. Управле-iiie союза состоишь пзъ девяти выборных! членовъ, четырехъ духовныхъ п пятл м!рянъ рабочихъ. Генералъ-секретар^ашь согоза находится въ Верлпнй (Kaiserstrasse 37). Союзъ разделяется на областные союзы, состояние пзъ ференновъ. Союзы и ферепны руководятся особыми правилами, главное mV сто между которыми занимаютъ „Satzungen des Verband der katholischen Arbeitervereine“. При союзе существуютъ кассы похоронная, фабричная (Gewerkschaftkasse), касса для безработныхъ, служащая не редко и стачечною кассой, касса для больныхъ, вспомогательная касса, касса для пр1йзжающйхъ, касса страхован^ отъ пожара п народное бюро (Volksbiireaii на Kaiserstrasse 37), безплатно дающее советы и помощь рабо чпмъ. Отдельные фсрейны должны по § -± правилъ участвовать во всЬхь признанныхъ союзомь обязательныхъ благотворительных! иредпр1яшхъ, Кроме управлетя союза, почти захваченная духовенствомъ,существуетъ еще конференщя презпдентовъ и сьйздъ делегатовъ, въ которомъ кроме президентов!, участвуюгъ представители огъ 100 членовъ. И президентами п представителями большей частно являются духовныя лица, Каждый члеаъ союза ежегодно вносить I марку и 20 пфеиниговъ въ кассу союза. Союзъ издаешь еженедЬльникъ „Der Arbeiter“, рав-сыдаемый всймъ членамъ безплатно. Для рабочихъ иоляковъ онъ издается на поль-скомъ языкЬ подъ назвашемъ „Robotnik“ (organ Zwiazku Katholich Towaristow Ho-botnikow) въ 6.000 экземиляровъ. Некоторое время существовало и моравское пзда-Hie „Katolike Noviuy“ Съ 1905 г. выходишь ежемЬсячнпкъ „Der Arbeiterprases“— практическое руководство для вождей п друзей движешя. Большое внимание удаляешь сощально-католическому движешю 1озуитск1й органъ „Stimmen анз Maria Laach“ Кроме того, союзы выиуешотъ массу другихъ издашй и миллшны летучихъ листковъ. Большое зиа-чете прпдаютъ германшие сощалъ-католпки государственному вмешательству. Они хо-тятъ, чтобы государство оказывало корпо-ращямъ и матер!альную п законодательную помощь и даже сделало ихъ обязательными По закононроектъ Гптцс и Габсрлаида объ обязательное*профессюнальномъ экзамене, прошедний въ 1888 году чрезъ рейхстагъ, былъ отвергнутъ Союзнымъ Сов’Ьтомъ. Далее, сощалъ-католпки требуютъ запрещешя труда дйтей, определешя рабочаго времени, поддержки безработныхъ, бдптельнаго надзора за соблюдешемъ фабрпчнаго законодательства, и некоторые даже установлена обязательной минимальной платы. Какъ более впдныхъ представителей католическаго соц1алпзма въ Германш, можно упомянув еще 1Сзуитовъ Катрейна и Лемкуля, свящ Вильгельма Гогофа, Ратцингера, Пеша и др Своеобразный характеръ имеешь сощально-католпческое движете въ Австрш, куда оно было занесено изъ Герман'ш последователен Кеттелера, протестантомъ Рудольфомъ Мейеромъ, бйжавшпмъ въ 1877 году во время культуркампфа изъ Германш ЗдЬсь движеа1е приняло антисемитнческ1й, аристо-кратичешй и даже феодальный характеръ.