* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Карнавалъ. 14 и, держа ее высоко надъ голового, старался загасить свечи соседей, защищая въ то же время свою. Эта забава, сохранившаяся доселе, продолжается до 1 часу ночи. Флорепщя славилась,—особенно въ эпоху Медичи,—своими стройными маскированными процешями, напр., охотниковъ, шутовъ, ангелов'!., амуровъ, чертей; символическими тр1уыфами славы, смерти, древне-языческихъ божествъ (Вакха, Минервы) и т. д, Каждая процешя распевала особо для нея сочиненные и положенные на музыку стихи, Самъ Лаврент1й Великолепный, заботясь о разно-образш народныхъ увеселенш, прпдуыывалъ планы ихъ. HMH'iiiuijiri общераспространенный обычай перебрасываться разноцв'Ьтнымъ бумажеымъ дождемъ п бумажными лентами ироизошелъ также отъ флорент1йстшхъ под-ростковъ, бросавшпхъ другъ въ друга и въ прохожпхъ въ дни карнавала камешки, гипсовые и меловые шарики („confetti** и „coriandoli“), иногда фрукты. БьигЬ правительство занрещаетъ эту небезопасную и для мпогнхъ неприятную забаву. Замечательны были карнавалы г. Ивреп. Ежегодно въ каждомъ приходе выбирался представителе („abba“) красивый видный юноша, Вооруженные шпагами съ яблокомъ или аиельсиномъ на конце, верхомъ на лошадяхъ,—эти „abba“ составляли ядро многолюднейших^. маекарадныхъ шествЫ, за которыми возились диковинны« (иногда въ форме морскихъ судовъ) тр1умфальныя : колесницы. Бъ иосл'Ьдп'ш день торжественно сожигался деревянный столбъ, обложенный горючими веществами и фейерверками („Scarlo“). За порядкомъ наблюдали особо избранные: „генералъ-главнокомандуюгщй“, „генералъ-адъютантъ“ и „полковники“. Въ 1S08 году появилась даже особая книга, излагавшая порядокъ шествш и хранившаяся у „секретаря“ праздника; въ нее же ежегодно записывался актъ о празднике, съ подписями коменданта и синдика города. Отказывавшееся отъ должности ,,abbau наказывались сожжсшемъ ихъ изображения въ вид'Ь чучела. Предполагают^, что этотъ карнавалъ уст&новленъ 24 сентября 1229 г. въ. память мира между жителями города в окрестными рыцарями, или же въ память избавлешя Ивреп отъ деспотизма маркизовъ Monferrato. Бъ южномъ итальянскомъ Тироле ва главной сельской площади торжественно сожнгается вязапка соломы и дровъ, какъ олицетворение карнавала; кругомъ костра борются арлекины съ другими масками; ; тутъ же варятся особыя карнавальпыя ле: пешки (Schneller, Marchen und Sagen aus Walsclitirol, 1S57, стр. 232—235). : Вообще ныне итальянгае карнавалы съ : каждымъ годомъ становятся мепёе оживлен! нымп и теряютъ былую славу. Во Францш шумны карнавалы Парижа. I Въ эпоху революцш онп прервались, но ¦ 23 февр. 1805 г. народъ потребовалъ : возстаповлешя пхъ. Брефектъ полпцш : издалъ тогда особую 12-членную программу церемоши „du boeuf gras“: мальчика, изображанищй Купидона, долженъ iехать верхомъ на жирномъ быке, укра-: шенномъ разноцветными лентами, съ позолоченными рогами, ведомомъ на бойню ¦ 12-ю мяснпкамп, которые должны нести все принадлежности своего ремесла. Эта . коп!я древне-египетской весенней ародессш Аписа, везущаго Горуса, до посл'Ьдняго времени была самымъ блестя пшнъ шесшемъ парижского карнавала. Характерно также ; „descente de la Conrtille“' въ последшп !.день простонародье привыкло отправляться ! въ одно П8Ъ городекпхъ предмест1й— „Courtille“ для кутежа; ве.тЬдъ за нпмъ отправлялись высш:е классы, чтобы посмотреть на возвращающихся пьяныхъ, иногда иадающпхъ, гулякъ, ui^ecTBIe кото-рыхъ, продолжающееся до полудня „Среды Пепла“, и называется „выходомъ изъ Кур-тиля“. Въ последнее годы славится карнавалами Ницца, где богачи всехъ странъ соперни чаютъ между собою въ устройстве ориги-еальныхъ маскарадныхъ шествий, огромныхъ символическпхъ колесницъ и т. д. Въ Португалии во время карнавала бросаются бобами и горохомъ: пеосторожныгь обсыиаютъ мукою, обливаютъ водой. Въ Лиме (Перу) также обливаютъ зазевавшихся грязною водою. Въ Испаши особенно оживлеины карнавалы Мадрида и Севильи Бъ Германш карнавалъ вашелъ уже готовую почву въ м'Ьстпыхъ древне-языческихъ процеешхъ съ плугомъ, съ колесницами въ виде морскихъ судовъ—въ знакъ снова открывающейся навигащи (такъ что некоторые пытались производить самое имя