* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ниркегордъ. милость Божно и въ надежде, что его смерть Мы же, отбросивъ у Кпркегорда его ли-будетъ споспешествовать его делу. |тературу последняя „аертда борьбы съ После смерти Кпркегорда была изданы j церковью“, какъ выражение и нроявдев!е следуюшдя его сочинен1я: „Газетпыя статьи“ (1857), „Точка зрешя на мою сочинительскую деятельность“ (1859), „Судите сами“ (1876) и „Оставппяся бумаги“ -8-й томъ дневника (1869—1881 г.) Насколько былъ силенъ следъ, оставленный Киркегордомъ въ духовкой жизни его: блпжайшпхъ современников!,, объ этомъ: можно судить изъ отзывовъ разлпчиыхъ лицъ. Такъ, на второмъ „Скандпнавскомъ Церковномъ Съезде“ (въ 1859 г. въ Люнде) священнпкь Бледель въ речи о состояшп датской церкви заметилъ, что „священники его времени имели опытнаго наставника въ лице С. Кпркегорда, пзъ творен!й котораго вышелъ могучш живительный духъ.., и что ыпопе священники при чтенш этихъ сочи-нешй были совершенно потрясены и сдв'п-луты съ своей старой оффиц1а1ьной иоло-впнностп и теплохладности“ Но на третьемъ подобиомъ же съезде (въ Хришаша въ 1861 г.) священникъ Вексельсъ. говоря о норвежской церкви, съ прискорб1емъ отметила тотъ фактъ, что сочииешя С. Кирке-горда получили широкое распростраиеше въ Норвегш и „подорвали добрыя отнотешя между пастырями и ихъ пасомыми0, Иначе взглянули на дело светские люди Известный литературный критнкъ Г Брандесъ въ 1877 г. ипсалъ о Кпркегорде: „Онъ не думалъ о томъ, что въ то время, какъ онъ стоялъ на валу и защищалъ крепость протпвъ без-вредныхъ спекулянтовъ (разумеются, вероятно, Мюнстеръ, Мартенсень...), свободо-мыелящге протеснились за его спиною и завоевали место“, А новевипе издатели полеаго собрашя сочинешй С Кпркегорда, признавая его великпмъ мыслителемъ и классикомъ датской прозы, въ тоже время пшпутъ: „для нашего времени более и более становится яснымъ, что Кнркегордъ не только одинъ изъ величайшихъ мыслителей XIX века, но что онъ долженъ занять место между весьма немногими избранными умами, жизнедеятельность которыхъ обозпачаетъ новоротный пунктъ въ релипозномъ развит человечества“. Очевидно, такимъ образомъ, чго каждый признаетъ значен!е Кпркегорда сообразно со своимъ вкусомъ и со степенью своего понимания и развит известная болезненнаго развитая, безвременно сведшаго его въ могилу, литературу, не вытекающую изъ гром ад наго предыдущая творчества автора (Кпркегордъ—въ 47 году имелъ серьезное nairbpeHie сделаться священнпкомъ, т е представителем^· церкви, вызывавшей жесшйн огорчешя въ предсмертный годъ своей жизни), отбросивъ, говорнмъ, эту литературу, мы будемъ иметь предъ собою, хотя, быть можетъ, и не всегда непогрешимую, но безспорно глубоко содержательную, оригинальную, страстную и назидательную проповедь хр испанского идеала п хрпсианскаго аскетизма среди ироте-стантизма. Съ последней стороны Кпркегордъ всего менее могъ быть цонятенъ въ Даши, какъ стране протестантской, ибо для протестанта аскетизмъ является чемъ-?? уста-релымъ, ограниченнымъ, нодавлнющимъ все „естественное и человеческое“ Литература. ,Sorcn АаЪус Kierkegaard, Полное собрате его сочинешй, начатое издан1емъ съ 1901 г. подъ редакцгей Dr. А. В. Drachman’a, Prot'. Dr. J. L. Hei berg’a и библюгекаря 11. О. Lfmge; Or. L N. Hclveg, «Den danske Kirkes Historie efter Reformation», IX, 1880; L. Koch, «Den danske Kirkes Historie i Aarene 1817—1854»; Егоже, Fra Grundtrigianismens og den indre iMis-sion Tid. 1848— 1898; H. Martensen fnpo-тивникъ Киркегорда), Den Christelige Etick 1—II, 1879; Carl Koch, Seren Kierkegaard, Tre Foredrag 1898; Georg Brandes, »Soren Kierkegaard. En kritisk Forestalling i Grund-rids, 1877; K. Kroman i «Dansk biografisk Lexikon> IX, 1895; CI. Wilkens i Salmon-sens st. ill. Konversationslexikon for Norden» 10,1900; Fr. Nielsen (ученикъ Кпркегорда) in ‘Realencyklopedie fur protestantische Theologie und Kirche» von Herzog-Hauck X3,1901. [см. еще у Eduard Platzhoff, Soeren Kierkegaard въ «Theologische Rundschau» IV U901), 4, S. 135—148; 5, S. 179—187; 6, S-219—226. Н-Ьмещий переводъ J. v. Reineke, Ausgewahlte christliche Reden mit Anhang uberK.’s Familie, Privatleben etc., 1901. Rev. Alexander Grieve, Soren Kirkegaard въ «The Expository Times» XIX, 5 (February 1908,), p. 205—209. см. также у IL Г. Ганзена въ „Эпц. Оловао^“ Брокгауза и Эфрона по-лут. XXIX, стр. 124—127, см. еще Ганзена же ibit. полут. XIX, стр. 157]. (Наиболее обстоятельный о Киркегордъ трудъ принадлежим современному известному философу датскому·—Тс.ф)фдиту (Iloffding), SorenKier-kegaard als Philosoph (Frommans «Klassiker der Philosophie“, 1SU6). Лестный отзывъ