* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Киркегордъ. 4o0 феврале 1847 г.), „Дела любви“, „ХриЧнаишхъ дней“ Этого для Кирке горда было criancKiii речи“, „Лшпя въ поле п птица довольно. Больше терпеть онъ не иогъ. Для него теперь было ясно, что оффищальная церковь не признаетъ его учеия и что его борьба, имевшая для него значеше смысла жизни, не тронула „христчанизма“, который разрушилъ и отменилъ „истинное христианство“, лишь въ принципе призпавалъ его высипе идеалы и въ то же время живя п действуя по более низменному идеалу. подъ небомъ“ (1849), „Два этпко-рели-позныя пзследовашя“, „Болезнь къ смерти“ „Нервосвященникъ—Мытарь— Грешница: три слова прп причащенш въ пятницу“, „Упражнеше въ христианстве“ (1850), „Назидательное слово“ (1851), „Два назпдательныя слова при ирича-щенш въ пятницу“, „О моей сочинительской деятельности“ и, наконецъ, „Для i Киркегордъ немедленно паппсалъ возраже-самоисиыташя, рекомендованное современ- nie; но держалъ его еще у себя 9 меся-ннкамъ“. цевъ, пока проф. Мартенсевъ оффищально Въ этомъ ряде произведен^ авторъ съ|былъ назначенъ преемникомъ Мюнстера по постоянно возрастающею глубиной и искрен- j каоедре епископской, п затемъ въ декабре ност1Ю довелъ идеалъ христианства до такой!.1854 г. въ журнале „Отечество“ (Faedre-высоты, что теперь, наконецъ, само собою j landet) напечаталъ свою статью подъ за-возникалъ вопросъ объ отношенш къ этому :шшемъ: „Былъ ли еппскопъ Мюнстеръ идеалу современная христианства и его пред-|свидетелемъ истины?“ Здесь Киркегордъ ставителей. Во главе датской церкви стоялъ j открыто заявляетъ, что Мюнстеръ въ своей гогда уважаемый всеми выдающшся церков- проповеди „замолчалъ, опустилъ нечто наи- ный проповедникъ и организатора еппскопъ зеландский Мюнстеръ. Съ детства Киркегордъ более решающее въ христианстве.... что свидетель пстпны есть тотъ человекъ, съ ко- относилгя съ болыпимъ уважешемъ къ Мюн- j тораго сдерутъ кожу, котораго измучатъ, стеру, въ особенности потому, что онъ былъ|будутъ влачить изъ одной темницы въ другую „духовнымъ пастыремъ его отца“, который ;П котораго, наконецъ, повесят* на кресте, нпталъ къ Д1юнстеру безграничную предан-1или обезглавятъ, илп сожгутъ и бездушное ность. Но теперь Киркегордъ виделъ, что .тело котораго будетъ брошено палачемъ въ примасъ датской церкви не соответствует^1 одно изъ вепотребныхъ мет“. Еппскопъ его идеалу христианина: теперь онъ въ немъ|Мартенсепъ возразилъ ему, назвавъ его внделъ лишь человека, „всю свою жизнь j „Терсптомъ, пляшущимъ на могиле героя", наслаждавшаяся среди общаго почета и j Киркегордъ былъ еще более возбуждеиъ. уважен1я, въ благоразумномъ согласпг съ об- ! Съ этого времени, не обращая внпмашя ни маномъ чувствъ“. Втайне Киркегордъ на-!на к«‘шя возражешя, Киркегордъ вынускаетъ деялся, что Мюнстеръ признаетъ снравед- ; одну статью за другою—въ „Отечестве“, тпвость его учешя и вместе съ темъ, „свою'въ Летучпхъ Листкахъ и, наконецъ, въ соб-отдалснность отъ идеала“ Если бы Мюнчсгвенномъ псрюдическомъ пзданш „Мгнове-стеръ сделалъ это. Кпркегордъ былъ бы'nie“ (Ojcblikket), котораго вышло 9 тетра-успокоепъ и пошелъ бы дальше въ своемъ^дей, въ копхъ онъ громитъ „хрвстчанизмъ“, творчестве, ибо въ голове его ужо предно- уничтоживши”! „хрпстнствои, объявляетъ снлись туманные абрисы новыхъ темъ для иротестангпзмъ „неправдою, нечестностью, пзследовашя: о примиренш, обь оставлены искажешемъ истины“, нападаетъ на духо-греховъ, о благодати... Но Мюнстеръ мол- венство, обряды, таинства, переходить далее чалъ. Уважая память своего отца, молчала къ Новому Завету и говорить, что Ап. и Киркегордъ, и три года съ его пменегь I Павелъ уже отступидъ отъ чистоты идеала, было тихо. Неизвестно, до чего бы договорился Кпрке- Но вотъ 3 января 1854 года умеръ Мюн- гордъ въ свопхъ страстныхъ нападкахъ на стеръ. Въ следующее воскресеше проф. Мар-:церковь, ко чрезмерное душевное напряя{е-тенсенъ, проповедуя въ дворцовой церкви, nie въ этой борьбе надорвало н безъ того назвалъ почившаго Мюнстера „свндетелемъ истины, однимъ изъ нстинныхъ свидетелей истины, звеномъ въ священной цепи, которая простирается отъ дней Апостоловъ до хрупк1й его организмъ. Киркегордъ не вы· держалъ: 2-го октября 1855 года онъ слегъ въ госпиталь, а 11-го ноября того же года онъ мирно скончался, съ твердою верой на Богосл. Энц. т. X- 15