* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

335 Кириллъ I Лукариеъ- 336 нополЬ, па которое оиь опирался въ борьбе съ 1езуитамп, всячески вредившим» этому naTpiapxy, но что онъ намеревался сделать занвлен1е о таком ь подлогЬ впоследствии, про более благонрЁятныхъ обстоя-тельствахъ х) Изъ числа греческпхъ уче-ныхъ нашего времени приведрмъ суждеше профессора церковной исторш въ аопцскомъ университете Дшмвда Кирхака; это сужде-nie, пра всей ' его краткости, можеть однако служить тишиескимъ образчпкомъ воззрЬшй греческой богословской науки. „Въ 1629 году,—ппшетъ онъ,—появилось въ ЖеневЬ кальвпнистическаго характера «Испов4дан1е восточной церкви« съ именемъ Кирилла. Неизвестно, — заявляешь Кир1акъ,—кто написалъ это Исио ведаше. Вероятнее всего, его издали 1езуаты, чтобы возбудить къ naTpiapxy непримиримую вражду. Кириллъ, впрочемъ, ее премпнулъ объявить па слозагь, что онъ не былъ авторомъ «Исповедашя», да п проповеди, которыя онъ произносплъ до этого случая и после него, свпдетельство-вали, чго онъ не держался ложааго учешя 2). При томъ невероятно, чтобы столь благоразумный человЬкъ, какъ Кириллъ, могъ разсчитывать, что путемъ такого легкомысленного обмана (т. е. путемъ обнародовали «Исповедашя» протестантскаго ха рактера съ пменсмь naTpiapxa) возможно было въ самомъ деле обратить восточную церковь въ протестантство. А если же Ка* риллъ письменно не заявилъ о томъ, что онъ не быль авторомъ «Исповедашя», то такъ поступилъ онь изъ деликатности предъ своими многочисленными протестантскими друзьями и изъ чувства признательности къ посольствамъ протесгантскихъ державъ въ Константинополе, расиоложешемъ како-выхъ посольствъ онъ дорожилъ въ тяжелой борьбе съ иезуитами и папизмомъ“. Ки-р1акъ, впрочемъ, не молчитъ о той бли- !) ????, ??????????? ????????? (АвИНЫ 1868), стр. 246—247. * 2) По ыоводу проповедей Кирилла бу-детъ уместно привести следующее зам'Б-чавйе изв'Встнаго ученаго ректора моек. Дух. Академш npoToiepea А, В. Горскаго: „Церковныя поучен1я (Кирилла Лукариса) не представляли удобства для прояовЪ-даш'я новыхъ (т. е. протестантскихъ) инЪ-Hifl“, см. „Прибавл. къ твор. св. отцовъ“ X- 24 (1871 г.), стр. 603 зости къ протесгантамъ, какая отличала этого naTpiapxa; опъ замечаешь: „его отношешя къ теологамъ — кальвинпстамъ были известны, поскольку онъ нетаилъихъ. п въ столице“ (Константиноиоле); но въ чемъ заключались эти отношешя, какъ смотреть на переписку его съ подобными теологами, исторпкъ не объясняешь ?).— Некоторые "pyeerde богословы съ своей стороны присоединяются къ голосу сейчасъ указанныхъ греческпхъ ученыхъ. Авторъ монографш о Кирилле Лукарисе, архиман-дрптъ (apxien.) Apcenifi (Брянцевъ) ппшетъ: „протестанты, какъ оказалось, вели знакомство съ этпмъ иатр1архомъ между про-чииъ и съ тою це.шо, чтобы склонить его, а затемъ и его церковь къ церковному единешго съ собою; но со стороны Кирилла никогда не видно было сочувсшя этому. Съ твердымъ уповашемъ на Бога и съ совершеииымъ довер1емъ къ своей пастве, Кириллъ, единственно по нуждамъ церквп, дозволилъ себе вступить въ сношешя съ протестантскими государями и ихъ иред-ставителнмн на Востоке... Сильное слово его почти не умолкало Изъ устъ его съ церковной каоедры слышались постоянно святыя пстины вёры и облпчен1е неправо-иыслящихъ“ 2). Авторъ отвергаетъ принадлежность Кириллу какъ пзвестнаго «Испо-ведан'ш верч», такъ и всехъ ппсемъ его къ протестантамъ, наиболее коморомети-рующихъ этого naTpiapxa. Съ такою же решптельпостпо прпнимаетъ подъ свою защиту Лукариса п | проф. И И. Малышев-шй. Вотъ его слова: „Иодозрешя въ протестантстве касательно Лукариса были такъ серьезны, что перенесены были съ его лица и па всю восточную церковь, причинили немало соблазповъ и смутъ. Действительно, Кириллъ выражался, что желаешь такого единешя съ протестантами, которое : основывалось бы на елиномъ краеугольномъ камне 1исусе Xpncie. Однако онъ не становился на протестантскую точку зрешя, твердо сгоялъ за догматы и существенеыя установлешя православной церкви. Что *) ????????. ?·/.7.???????-'.?.? ??????? Ш, (Аонаы 1893), стр. 93—94. 2) Арх. Арсснгй, ГГатр. К. Лукарпсъ и его заслуги для церкви; изд. 2-ое (Симферополь 1881), стр. 204—206. Ср. о немъ „Эяц.“ I, 1068- '