* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

233 Кириллы святые восточные.—Кириллъ Филеотъ. 234 Oit съ нимъ страдалъ и Д1аконъ Кириллъ за разорен1е идольскихъ кумирень. Ему раз-ч^екли утробу, и все внутренности его вышли наружу. Память его 29 марта- АА. SS. Boll, мартъ III, 774; Григорий ТЗогословъ, Слово противъ 10л)ана Отступника; веодоритъ Киррск1й (Истор1я Вого-любцевь, кн. Ill, гл. 6); Макар. Ч.-Линея •{„Уже благочесгш проЫавппо Христовою благодатш и еллинсгьй прелести потемневши, въ времена Константина Велика-гон); прологъ.—Серггй. Хр. Л—въ. 5) Кириллъ Филеотъ, св. подвижникъ визаичйшй, XI—XII столбя. Кир1акъ (шрское имя Кирилла) родился на оракШ-скомъ берегу Черная моря въ местечке ¦Филеасъ, не далеко отъ Византш, въ 1015 готу. По достижевш возраста онъ отъ руки MfccTiiiro apxienncKona быль поставдеиъ въ чтецы. Въ званш клирика оеъ имель такой успехъ, что Деркшй арх^епископъ ноже-лалъ иметь его у себя. Въ .1035 году Ки-р!акъ женился и сталъ отцомъ семейства. Почувствовавъ въ себе призвание къ подвижнической жизни, онъ поступилъ на судао, на которомъ три года ндавалъ по piK'b Дунаю. Сь ранняго возраста въ вемъ проявилась наклонность къ юродству, которой не понимали ни его жена, ни друпя близк1я къ нему лица. „Однажды,—разска--зывалъ святой своему ученику и бюграфу Николаю Катаскепину,—когда мы плыли по реке, я началъ плакать, бить себя по лицу, и заявилъ, что эга река, какъ я узналъ, вытекаетъ изъ рая и обтекаетъ всю землю; я заключилъ, что она есть xapris, содержащая написанный грехи мои“. Путешественники только смеялись передъ такимъ огкровешемь. Затемъ Кир1акъ хотйлъ было бросить свою жену и детей и предаться отшельнической жизни, но уступилъ прось-баяъ семейства и остался въ своей келлш, наложпвъ на себя железныя вериги. Изъ своего уедпнешя онъ однажды ходилъ въ Константинополь для поклонешя въ храмъ Влахернской Богоматери, каковой путь считался въ 36 или 40 миль. Во время голода и морового поведя Kapiaia оставилъ семье последнШ хлебъ, а самъ отправился оиять въ Константинополь. Изнемогая отъ голода и трудностей дороги, святой помолился,—и Господь даровалъ ему пищу. Воз- неся благодарственныя молитвы въ храме Богоматери, онъ прибылъ въ местечко Неаполь. Здёшшй кураторъ осведомился о личности пришельца, но не получивъ ответа, прибилъ его; впрочемъ, сообразивъ, что это юродивый, кураторъ просилъ у него проще-шя. Во второе свое пребываше въ столице Кир1акъ познакомился съ инокомъ Иларш-номъ, а черезъ последняя съ Анною Комниною, матерью будущая императора Алексея I Комнина (1081—1118 гг.), которая после одной беседы убедила Кир1ака взять отъ нея несколько денегъ. Затемъ святой отправился въ г. Хоны съ намере-шемь лично поклониться на томъ мезте. где совершилось чудо Архистратига Михаила. Отсюда опъ прибылъ въ предместье Впзан-тш Стенъ, въ мфстечко Неаполь, где въ монастыре св. Филиппа жилъ его духовный отецъ. Слава о блаженномъ Knpiairb распространилась далеко, и Maorie мгряне и даже наиболее благочестивые изъ игуменовъ стала посещать ея. Въ это время два его родственника, въ чаяши исцелейя отъ сво-ихъ болезней, ездили въ старый Римъ для поклонешя мощаыъ св. Апостоловъ; а братъ Кир^ака Михаилъ постригся въ церкви Спаса, принявъ во иночестве имя Матвея, и со-здалъ свой монастырь, для устроев^я которая приходилъ туда самъ святой. Въ 1086 году, во время печенежская нашеств1я на Орашю, инокъ Матоей укрылся въ крепости Деркской, а Кир^акъ ушелъ въ более пустынное место залива и жилъ тамъ до уда-лешя ненр!ятеля. Съ этого времени святой уже не возвращался въ свою семью, но, уйдя въ монастырь Спаса, принялъ тамъ пострижете подъ именемъ Кирилла. Здесь онъ прожилъ молчальникомъ три года. Видя одного христолюбца, шедшая въ Анх^аль, Кириллъ далъ ему 11 камилавоаъ собственная издел1Я съ темъ, чтобы тотъ продалъ ихъ себе на хлебъ: но христолюбецъ, за-бывъ о порученш, возвратилъ эти камилавки святому. Блюдеше чистоты веры сказалось у Кирилла при встрече его съ армя* нпномъ: результатомъ ихъ беседы было при-соедпнен1е армянина въ лоно православной каоолической и апостольской церкви. Живя въ уединенномъ месте залива, Кириллъ былъ часто осаждаемъ пришельцами; для избежа-шя этого онъ покинулъ свою обитель. Источникъ воды, устроенный святымъ, ока-