* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Кипрская православная церковь. 106 привилегии. Время шло, а между гЬаъ рим-¦ская церковь съ величайшимъ прискорб1емъ убеждалась, что подчиненный вернымъ ея чадамъ островъ Кипръ весьма медленно воспринимаем латинскую веру и весьма неохотно отказывается отъ веры православной. Были факты и открытаго сопротивле-шя латиняяаиъ. Такъ. въ 1313 г. въ Ни-Kocin папски! легатъ, арх!еппскопъ Петръ. вынужденъ былъ спасаться бегствомъ отъ греческаго народа, возмущеннаго мерами прозелитизма, предпринятыми этимъ слугою Рича. Въ октябре 1326 г. папа 1оаннъ XXII, недовольный противодейств1еыъ грековъ распространенно „латинской ереси" на острове, убеждалъ 1ерусалпмскаго латинскаго патрь-арха Раймувда съ корнемъ вырвать право-сламе на острове, но все его побуждешя оказались тщетными. И вотъ, напрасно истратпвъ много бумаги и чернилъ, римская церковь решила опять прибегнуть къ опасному эксперименту легата Пелапя, состоявшему въ насильственной латинизацш православная населейя Кипра. Исполнеше этого рискованная предпр1ят1я было возложено на французскаго кармелита Петра Сому, папская легата на Востоке, о ревности и решительности котораго Римъ имелъ самый достоверный свидетельства. Этотъ Сома былъ известенъ на Востоке темъ, что въ 1356 г. былъ отправленъ папою Иннокен-Т1емъ IY въ Визант1Ю къ императору 1оан-¦ну Палеологу для переговоровъ объ унш между восточною и западною церквами; послё этого онъ былъ назначенъ еппско-¦помъ Короны и, оказавъ здесь латинской церкви больипя услуги, былъ въ 1359 г. назначенъ легатомъ апостольской церкви и общимъ экзархомъ для всего Востока, съ правами абсолютной власти, а вместе съ тёмъ получилъ для ближайшая заведывашя и надзора латинсшя восточныя еиархш на Кинрё и Крите, въ Смирне, Аоинахъ, Си-вахъ, Кориное, Керкире, на о. Наксосе, въ Диррахш, Навпакте и Новыхъ Патрахъ. По свидетельству многихъ бхографовъ Сомы, онъ съ ревностш, достойною самой высокой похвалы, исиолнялъ свои высипя обязанности, постоянно странствовалъ изъ одного, подчиненная ему города въ другой, нази-далъ и блаяустроялъ верующихъ латинянъ, обращалъ въ латинство „схнзматиковъ“— грековъ, подвергаясь иногда опасности за свою жизнь со стороны неверныхъ. Этого выдающаяся представителя латинской церкви на Востоке и решено было отправить на Кипръ для насильственной латинизацш грековъ, въ которой онъ уже былъ испы-таннымъ деятелемъ. И обстоятельства бла-гопр1ятствовали такой миссш Сомы. На Кипре провозглашенъ былъ новый король Петръ I, который самъ прнгласилъ папскаго легата t Сому для венчанхя его на царство. После совершенгя этого чина, Сома совместно съ королемъ составили и планъ насильственная обращешя грековъ въ латинство. Въ сопровождении многочисленная клира, Сома отправился въ храмъ Святой Софш въ Никосш, куда подъ какпмъ-то предлогомъ пригласилъ греческихъ епиеко-повъ и священниковъ. Последше, не подозревая ничего дурного, явились въ храмъ. И вотъ, какъ только греки вошли сюда, немедленно были закрыты все двери храма, и находчивый папскш легатъ и его послушные подчиненные стали силою обращать ихъ въ латинство. Поднялся шумъ, раздались крики. Греческш народъ, также при-шедпий изъ любопытства къ храму, когда услышалъ крики своихъ епископовъ и священниковъ, бросился на помощь къ нимъ, справедливо полагая, что имъ грозитъ опасность. Но такъ какъ все ходы были закрыты, то народъ сталъ ломать двери. Некоторые поспешили положить даже огонь. Предвиделось большое несчастье. Король, узнавъ о смятснш въ городе, послалъ къ храму Святой Софш своего брата съ другими придворными чинами и съ войсками, которые отворили двери, освободили право-славныхъ епископовъ и клириковъ и передали ихъ грекамъ. Подъ охраною солдатъ Сома вышелъ изъ церкви и былъ отведенъ въ королевскш дворецъ. Потериевъ неудачу въ насильственной латинизацш грековъ на Кипре, папсий легатъ вскоре уехалъ отсюда въ Корону. Латиняне торжественно прославляютъ кипрское деяше Сомы, а греки считаютъ его позорнымъ—темъ более, что Сома требовалъ отъ короля наказать „схизматиковъ“ за протнводейств1е ихъ насильственному обращеиш въ латинство, въ чемъ онъ усматривалъ оскорбление римской церкви. Но примечательное дело: вместе съ отъездомъ изъ Кипра легата Сомы и съ прекращентемъ насшця надъ