* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

93 Кипрская православная церковь. 94 его преемникомъ Heaiio. Воспользовавшись! этою сменой, латиняне опять стали добиваться додчинен1я православна™ apxienn-скопа а епископовъ латинскпмъ, дабы свести ихъ на положеше викарныхъ при латинскихъ арх1ереяхъ, которые одни и должны пользоваться всеми правами духовной юрисдикции, а греческая церковь низводилась на положеше терпимой. Латинянамъ отъ-части удалось достигнуть своей цели, такъ какъ Иса1я, теснимый этпмп врагами православ1я, вынужденъ былъ временно признать надъ собою влаеть папы. Но затемъ онъ раскаялся, оставилъ свою каоедру и ушелъ въ Никею къ визанййскому naipiapxy Маауилу, предъ которымъ, въ одномъ изъ заседанШ синода, принесъ покаяше въ заблужденш и получилъ прощеше. Но после этого Hcaifl уже не возвратился на Кипръ. Его преемипкомъ былъ пзбраеъ Непфитъ. Это обстоятельство послужило новымъ поводомъ для столкновения между греками п латинянами, такъ какъ Неофптъ не хогЬлъ подчиниться латинскому apxienH-скопу. Къ тому же папа Гонар1й III, узнавъ объ избранзп Неофита, былъ этимъ ведо-воленъ, а въ отвётъ на просьбу кинрскаго короля Генриха I Толстого (1219—1253 г.) разрешилъ грекамъ, во пзбежаше смутъ и междоусобШ, поставлять себе епископовъ безъ подчинена ихъ римской каоедре, пп-салъ королю, что такое разрешеше было бы нечеси'емъ, которое уже осуждено ла-теранскимъ собороиъ, такъ какъ чудовищно иметь двухъ епископовъ въ одной церкви съ одинаковыми правами п титуломъ; посему греческШ епископъ п клирики Кипра должны безусловно повиноваться латинской iepapxin, которой они подчинены, и обязаны, какъ дети послушашя, во всемъ сообразоваться съ своею матерью церковго римской. Воля папы нашла усерднаго исполнителя въ лице кардинала Пелапя. ГреческШ apxienn-скопъ Неофитъ,—после того какъ отказался признать подъ собою власть папы,— былъ изгнанъ съ о. Кипра, вместе со многими греческими клириками, которые остались ему верны. Вместе съ темъ было объявлено (14 сент. 1222 г.), что на острове, вместо прежнихъ 14 enncKonifi греческихъ, остаются только четыре—въ Нпкосш, Пафе, Фамагусте и Лемиссосе, епископы которыхъ должны были чрезъ подаяше руки (??? ??? ?????????) выразить своп вассальныя отношешя къ латинскому apxienncKony и дать обязательство въ подчинеши ему; арх1епископъ ла-тиошй получалъ право суда падъ ними и избирашя ихъ преемеиковъ. Для бблыпаго унижешя греческихъ арх1ереевъ' предъ латинскими, имъ запрещено было жить въ своихъ каеедральныхъ городахъ, а резиден-цш ихъ были назначены въ городкахъ Соли, Арсиное, Карпасш и Леокаре. Латинскимъ епископамъ должны были подчиняться secundum Deum et statuta cauonum и гре-чеше игумены, равно отъ нихъ зависело определев1е штата иноковъ греческихъ монастырей. Словомъ, греческое духовенство обязано было подчиняться римской церкви, латинскому арх1епискому и епископамъ, согласно обычаю 1ерусалимскаго королевства. Разумеется, греки никогда не могли примириться съ такими притдзашями ла-тинянъ, считали оскорбптельнымъ и уни-зательнымъ для себя подчиняться, „латинской ереси“, которая давно уже сделалась пред-метомъ страстной ненависти всего православная MIpa. И вотъ, кииряне вступили въ новую борьбу со своими духовными поработителями. Не разсчптывая на свои силы, они обратились за помощт къ византийскому патриарху Герману II (1222 — 1240 г.), имевшему свою ре-зиденщю въ Никее. Сюда были отправлены въ качестве депутатовъ отъ населешя, епископъ Соли и Леонпй игуменъ монастыря Апсиноюнъ Леонпй, которые и описали naTpiapxy тяжелое положеше кипрской церкви и народа. Въ тоже время и арх1еппскопъ Неофитъ оповестилъ naTpiapxa о своемъ вынужденномъ удаленш съ острова и просилъ защиты. Посланные предстала предъ синодомъ впзантШской церкви и сообщили, что латиняне требуютъ отъ нихъ вассальнаго обязательства (??? ?????????) въ подчинеши, усвояютъ себе право назначать православныхъ епископовъ, игуме-новъ и клириковъ, отъ которыхъ и берутъ за доставление деньги, предоставили латинскому apxienncKony право суда по аппелляцш но деламъ православныхъ кли-рпковъ и М1рянъ. Синодъ, обсудивъ критическое положеше кипрской церкви, ре-коаендовалъ местному духовенству и народу принять требоваше латпнянъ, пока не