* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.036 Вооружение Вейс: История культуры, 626 приобрел многочисленных последователей и за короткое время был введен во многих западных монастырях. Подобно большей части постановлений, содержащихся в уставе для монашествующих св. Бенедикта, его предписания, относящиеся к одежде, составлены практично и умно. Вопреки непривлекательной и неряшливой одежде отшельников того времени устав требовал, чтобы монахи, сообразуясь с климатом, носили одежду простую, но всегда опрятную. Монахам на Монте-Кассино было предписано носить длинную тунику, наплечник и капюшон, который в зимнее время шился из толстой шерстяной, а летом из легкой ткани. На ноги одевались сандалии или полусапоги, а во время путешествий к ним добавлялись наколенники. Сверх того каждому монаху давалось для перемены по две туники и по два капюшона. Ношеное платье раздавалось бедным. О бороде и волосах в уставе ничего не говорится. Видимо, решение об этом природном украшении до введения тонзуры каждый монах принимал самостоятельно. Туника у монахов, подобно соответствовавшей ей нижней одежде, использовавшейся как в древнейшие, так и в новейшие времена, походила на просторный кафтан с длинными рукавами, (c) Directmedia, 2010