* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.030 Вооружение Вейс: История культуры, 624 которой находились мускус и двенадцать драгоценных камней с вырезанными печатями. Есть все основания полагать, что костюм участвовавших в церемонии духовных сановников и даже облачение самого Папы не везде были одинаковы (рис. 999). Лишь одно правило неизменно соблюдалось при каждом из таких избраний. Оно состояло в том, что если избираемое лицо еще не достигло высших духовных степеней (т. е. если это был дьякон или иподьякон), то его предварительно посвящали в эти степени. Время и обстоятельства так изменили церковное облачение, что их первоначальный вид почти невозможно установить. Сюда следует отнести право заставлять слугу нести впереди большой крест, дарованное Папой Григорием IX (1227-1241 гг.) архиепископам. При посвящении в пресвитерский сан (для отличия от епископского сана и низших духовных степеней) вручение посвящаемому потира и дискоса сопровождалось возложением на него богослужебной одежды - столы и казулы. Трудно определить, когда появился этот обряд. В Ордо Геласии и во многих французских служебниках его нет. В других же церковных книгах (например, в сакраментарии Папы Григория) говорится только о возложении казулы, а о столе не упоминается, вероятно, потому, что она вручалась еще при посвящении в дьяконы. При этом нужно заметить, (c) Directmedia, 2010