* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.545 Одежда Вейс: История культуры, 483 духовенства состоит только из длинной одежды, называемой стихарем, епитрахили и пенулы, или фелони. Диаконское облачение составляют только стихарь и длинная лента с кисточками, так называемый орарь, обычно с вышитым на нем трижды словом "агиос". По ходу священнослужения орарь возлагается то на левое, то на правое плечо (но никогда крестообразно). Неслужебное одеяние духовных лиц, почти одинаковое для всех, состоит из длинной, черной одежды (подрясника) с длинными рукавами, ЧУ ^ ЧУ ЧУ подпоясанной на бедрах, длинной, открытой спереди мантии (рясы) и из темного цвета наглавника (камилавки) с надетым поверх него покрывалом (клобуком), спускающимся по бокам и затылку широкими клиньями, и простой трости, или костыля. В летнее время патриарх для большего удобства вместо камилавки надевает на голову круглую шляпу с широкими полями, называемую каппасион. В отношении цвета облачений греко-католическая церковь не придерживается правил. Она исключает только черный цвет, в качестве траурного предпочитая вместо него красный или пурпурный (поэтому он употребляется в основном во время постов). Из орнаментов, украшавших облачения, главное (c) Directmedia, 2010