* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

732 Одежда Вейс: История культуры, 214 сарматах, что "их сила в стреле, в полном колчане и в быстром, не знающем устали коне" (Овидий, Метаморф., X, 588 и сл.). Лук вместе со стрелами носили с левой стороны у пояса в кожаном футляре (саадаке) (рис. 270) В колчан обычно вкладывали пять стрел. Острия скифских стрел были медными, а сарматских - костяными, но так же, как и скифские, с зазубринами и нередки отравленные. Войско скифов состояло из конных лучников и обоза, к которому причислялись и пешие воины (копейщики). Таков же был состав войска и у сарматов, у которых - как уже было замечено - на войне сражались и женщины. И скифы, и сарматы предпочитали для верховой езды кобыл, а жеребцов кастрировали, чтобы сделать их смирными и послушными. Все скифские племена были известны своей храбростью и воинственностью, а сарматов называли "неприступными варварами" (Страбон, IX, 2). Овидий (Трист., V, 7) так говорит о них: "свирепые видом и голосом, обросшие волосами и бородой, они - живое подобие Марса". Четкой военной организации у них не было. Кочуя с места на место, они жили грабежом и дикостью нравов нисколько не уступали заселявшим эту территорию ранее племенам скифов. Геродот (IV, 64-66, 127) рассказывает о сарматах, что "с черепов убитых неприятелей они (c) Directmedia, 2010