* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

415 Одежда Вейс: История культуры, 139 рукавами и доходила до колен или до ступней. Как уже говорилось, бедные носили одежду из толстых тканей, причем не шитую и потому неспособную собираться в свободные складки, как тонкая и широкая одежда богатых. Того, кто носил только нижнюю одежду, называли голым или полуодетым; носить сразу два нижних одеяния считалось роскошью, хотя так было принято одеваться, отправляясь в дорогу. Первые пророки довольствовались одной нижней одеждой и сандалиями, а еще чаще носили только передник из звериных шкур и волосяной плащ, как, например, пророк Илия. Знатные евреи уже во время Судей и особенно в позднейшее время надевали под нижнюю шерстяную одежду еще одну, полотняную, которая была либо короче, либо длиннее первой (рис. 189, а, б; ср. рис. 122, г). Во время вавилонского пленения евреи заимствовали у халдеев широкую нижнюю одежду, а впоследствии, у персов - рубашку с длинными рукавами (рис. 163, а, б). Пояс, которым подпоясывали нижнюю чу чу одежду, был одной из важнейших ЧУ ЧУ \ / принадлежностей еврейского костюма. У бедняков пояса были кожаные или войлочные, у знати - из шерстяной или льняной материи, протканные золотом, иногда даже украшенные (c) Directmedia, 2010