* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

268 Одежда Вейс: История культуры, 91 в дань от покоренных народов (рис. 133, а). Этот костюм состоял из длинной рубашки с короткими рукавами, вышитой арабесками и различными фигурами и обшитой по подолу дорогой бахромой пурпурного цвета. На пояснице рубашка стягивалась поясом, концы которого, украшенные кистями, спускались до ног. Эта одежда сохранилась во все время существования ассирийской монархии без изменений в покрое, изменилась только ее отделка вместо изображений мифологического содержания, которыми вышивались прежде царские наряды, ее стали впоследствии вышивать простыми узорами разных образцов (рис. 133, б). Верхняя одежда ассирийских царей претерпела значительные изменения. Широкая накидка, прикреплявшаяся пряжкой на одном плече (рис. 133, а) (такой ее видели египтяне у ассирийских царей и представили на своих памятниках (рис. 119, е-з)) впоследствии превратилась в кафтан, который надевался на оба плеча, причем руки продевались в сделанные для них отверстия или же в разрезы плаща. Такую одежду носили в торжественных случаях Салманасар и его преемник Синахериб (рис. 133, б). Символические изображения, которые вышивались в прежние времена на верхней (вероятно, пурпурной) одежде царей, впоследствии уступили место более простым украшениям, вышитым большей частью золотом. Перемена в религиозных воззрениях народа послужила весомой, если не главной, причиной этих изменений. Это же, вероятно, и было причиной, по которой церемониальная перевязь древних властителей (c) Directmedia, 2010