* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
'699 1оакнмъ (въ В. Зав.) 700 понятнее, если припомнимъ тайну матери •Соломона, ему одному хорошо взвесгяую. Итакъ, 1оавъ былъ великШ полководецъ, дальновидный администратору человекь съ твердымъ характеромъ и непреклонною волей ¦п, главное, самый верный и преданный ¦своему государю, хотя и самовольный. Именно это-то самовол1е, при господстве въ то время права мести, и было причиною •его безелавной смерти. Литература. Proi. Aug. Kohler, Lehrbuch der Biblipcheu Geschichte Alten Testamentes ??, 1 (Erlangen 1884). Проф. Я. A. Богород-стй, Еврейсьче цари (Казань 1884). A. 77. Лопухинъ. Бпбленскан исторш: Berxin о,ч-Btni (L’nG. 1890). Проф. О. Я. Покровскш, Военачальннкъ Дпвндовъ 1оакъ, Шенъ 1903 [оттпекъ пзъ «Трудовъ Шевской Духовной Академ iu>]. ?. Я, Покровскш. 1оакимъ (съ евр. «Богъ возставляетъ»)— ¦старипй сынъ ]‘удейская царя locin, братъ и преемникъ по иудейскому престолу [18-й; 607—-597 г. до р. Хр.] царя Ioaxasa. На 1удейск1г1 престолъ былъ возведенъ египет-скимъ фараономъ Нехао, переименовавшамъ его, въ знакъ своей власти, изъ Ел1акима въ 1оакима. Выражеюемъ той же зависимости 1удеи отъ Египта должна была служить и наложенная на страну дань въ количестве 100 талантовъ золота и 100 та-лантовъ серебра. Бъ релипозно-нравствен-номъ отношеши [оакимъ былъ энергичнымъ продол жателемъ своихъ нечестивыхъ пред-ковъ. Поучительныя воззвашя къ нему пророковъ только раздражали царя. Пророчествовавши! именемъ Вожшмъ Ур1я обреченъ былъ на смерть. Та же судьба ожидала бы и пр. IepeMiio, если бы за него не заступились iyieflCKIe князья, сославнпеся на примеръ пр. Михея, безпрепятственно вразумлявшая народъ при царе Езекш. По-лучивъ свободу пророческаго слова, 1ерем1я нроповедывалъ: «Вотъ Я (говоритъ Господь) возьму все племена северныя и Навуходоносора, царя вавилонскаго, раба Моего, и приведу ихъ на эту землю и на все окрест- 1 ные народы; разорю ихъ и превращу въ пустыни вечныя. И будутъ эти народы въ рабстве у царя вавилонскаго семьдесятъ летъ». Въ четвертый годъ царствован1я ,1оакима, завоеватель ассиргёской моиархш Набополлассаръ, царь вавилонсгай, пору-чилъ своему сыну Навуходоносору прекра- тить покушешя египетская фараона Нехао на Ассирш и усмирить отпавпне отъ Вавилона народы. Навуходоносоръ успешно выполнилъ возложенное на него дело: разбилъ, при Кархамисе, войско египтянъ и немедленно устремился на союзника Нехао— 1оакима. Послё непродолжительной осады 1ерусалимъ былъ взятъ, часть драгоцЬн-ныхъ священныхъ сосудовъ изъ храма, наиболее красивые и даровитые юноши знат-ныхъ родовъ— отправлены въ Вавилонъ. 1оакинъ былъ оставленъ царемъ 1удеп, съ услов!емъ признашя зависимости отъ Вавилона и уплаты наложенной дани. Неизвестно, по какому частному случаю и по чьему почину, (вероятно, воздейств1емъ пророковъ),—на другой годъ после удалешя Навуходоносора въ 1ерусалиме былъназна-ченъ всенародный постъ. Народъ изъ всехъ городовъ стекался въ 1ерусалимъ для поклонешя во храме. Пр. 1ерем1я поручилъ Баруху прочесть всенародно во храме сви-токъ его пророчествъ. Варухъ исиолнплъ поручеше. Когда донесли объ этомъ царю, 1оакимъ погребовалъ свитокъ къ себе н приказалъ прочитать его предъ ннмъ вторично. По мёре того, какъ стоявппй читалъ, царь отрезывалъ прочитанное и бросалъ въ жаровню съ горячими углями. Свитокъ былъ уничтоженъ; пророковъ IepeMiio и Варуха приказано было схватить. Но Господь со-· крылъ ихъ. Но повелешю Господа, 1ерем1я и Варухъ взяли другой свитокъ и паписалп въ пемъ все, что было въ первомь свитке, а 1оакпма должны были уведомить: «Такъ говоритъ Господь: ты соясегъ свитокъ сей, сказавъ: Зачемъ ты написалъ въ немъ: Непременно придетъ царь вавилонсюй и разоритъ землю cito и истребитъ на ней людей и скотъ (1ер. 32, 43 33, 10)?— за это, такъ говоритъ Господь объ Гоакиме. царе ]удейскомъ, не будетъ отъ него сидящая на престоле Давидовомъ, и трупъ его будетъ брошенъ на зной дневной и на холодъ ночной. И посещу его и племя его и слугъ ея за неправду ихъ, и наведу на нихъ и на жителей 1ерусалима и на мужей Гуды все зхо, которое Я изрекъ на нихъ, а они не слушали» Въ продолжеше трехъ летъ 1оакимъ не изменялъ Вавилону, но потомъ изменилъ, надеясь, вероятно, на ¦поддержку Египта, чего не получилъ и, въ заключеше, потерялъ даже то, что имелъ.