* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

469 1ерусалнмъ (современный) 470 къ храму Гроба Господня. Но самая замечательная между 1ерусалимскими улицами есть Via dolorosa (?????? ????), Страстной путь (tarik-el-alam) Господа,—улица, идущая съ востока на западъ, отъ рим-скихъ воротъ до дома Пилата. Въ мусульманскомъ квартале, занимаю-щемъ две трети I., лежитъ площадь, некогда занятая ветхозаветнымъ храмомъ,— т. наз. Харамъ-Эс-Шерифъ, т. е. священная ограда (назваше перенесено на 2ерусалимское святилище съ гроба Магомета въ Медине и мечети съ камнемъ Каабы въ Мекке, известныхъ у арабовъ подъ темъ же назвашемъ), или дворъ храма. Площадь представляет·!, неправильный параллело-граммъ, длина котораго на западе равняется 490 метрамъ (223 саж.), на вост.—474 (216 саж.), на сев. ширина его—321 метр. (150 саж.), на юге—283 метр.(ок.120 саж.). Она почти горизонтальна, и сев.-западный уголъ ея лишь на 3 метра (4 арш.) выше сев.-восточиаго. Двенадцать воротъ иро-резываютъ площадь Харама: 8 па западе, 3 на севере, и одни, именно упомянутая уже «Золотыя»,—на востоке; площадь обсажена кипарисами, маслинами, гранатовыми и др. деревьями. Почти въ центре площади, несколько ближе къ западу ея, находится величественное здаше т. наз. Омаровой мечети (постр. собственно не Омаромъ, а ^бдъ-эль-Мелекомъ въ 691 г.), называемой мусульманами Кубостъ-Эсъ- Сакра— «Куполъ Скалы». Это одинъ изъ наилуч-шихъ образцовъ арабскаго зодчества и вторая святыня ислама после Каабы. Долгое время посещеие ея подъ страхомъ смерти было воспрещено всемъ немусульманамъ, и теперь (хотя после посещешя 1ерусалима и мечети Омара в. княз. Константином* Николаевичемъ запрещеие это ослаблено) посещен]‘е это сопряжено съ большими трудностями и формальностями, при обязатель-номъ бакшише. Если Харамъ-Эс-Шерифъ есть площадь iepyc. храма, то Омарова мечеть стоптъ именно на саыомъ месте ветхоз. храма. Мечеть построена на платформе, поднимающейся на 3 метра выше площади Харама и состоящей изъ натуральной скалы, выравненной и обложенной мраморным* помостом*. Широгая лестницы ве-дутъ со всехъ сторонъ на эту платформу: 3 съ запада. 1 съ востока и по две съ сев. и юга. J). Лестницы заканчиваются аркадами, называемые у арабовъ <нау-зинъ»—весами, на которыхъ, по ихъ вё-ровашю, будутъ взвешены деяюя людей въ. день страшнаго суда. Мечеть Омара пред-ставляетъ громадное восьмиугольное здаше; длина каждой стороны восьмиугольника до-стигаетъ 20 метровъ (ок. 271/о арш.), а·, весь Д1аметръ мечети—53 метрамъ (ок. 71 арш.). Высота купола, поддерживаемаго 4-мя массивными столбами и 12 колоннами,—30 метр. (ок. 41 арш.). Въ центре святилища·, находится окруженная баллюстрадой совершенно обнаженная известковая скала, представляющая самый священный пунктъ мечети. 8то, можетъ быть, та скала, которая въ талмудической литературе известна подъ. именемъ < Камня творешя» (eben-schetijah), или отвечаетъ положенйо ковчега завета во Святомъ Святыхъ (Мишна, 1ома 5, 2),. по Дгугимъ—древнему алтарю всесожжеюй. Длина скалы — 17 метр. (ок. 23 арш.)у ширина 13 метр. (18 арш.). Скала эта дала имя всей мечети — Куббетъ-эс-Сакра, т. е. «Куполъ Скалы>=ротонда, спещально· назначенная прикрывать и охранять скалу; соответственно этому, ротонда мечети внутри делится на три концентричесше нефа со-скалою въ центре. Куполъ увенчанъ золо-тымъ полумесяцемъ. Стены внизу выложены, белымъ мраморомъ, а вверху блестящими в разноцветными черепицами и изразцами по малахитовому фону, покрытыми самыми причудливыми узорами и надписями изъ Корана. Поверхность скалы съ мнимымъ следом* стоиы Магомета (по веровант мусульман!., вознесшагося отсюда на небо) ничемъ не прикрыта; поэтому здесь скопляется много пыли, разъ въ годъ сметаемой и продаваемой въ качестве лекарства отъ воспалешя глазъ. 4 люстры, 2 семи-свещныхъ светильника и множество свит-ковъ Корана—главная утварь мечети. Древ-шя реликвш Куббетъ-Эсъ-Сакра: т. наз. седло и мечъ Магомета взяты въ Констан- *) Ступени льстннцъ платформы самылъ-числомъ (въ средней цифрЬ) напоминаний о 15 ступеняхъ, на которыхъ Давндъ восп'Ьлъ *псалмы восхождении (Ilcc. 119— 133) и которыми по преданно восходила въ храмъ Пресв-Дьва Mapin, См. у .4. .4. Олесницкаго, Свят. Земля J. 117