* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

25 1аковиты 26 не алеппш’й, а антншйскш. По смерти иатр]'арха Григор!я III naTpiapuiifl ирестолъ удалось занять, по ннтригамъ, епископу алеппскому Михаилу Парве, еще прежде перешедшему въ католичество. Мпхаилъ принял ъ имя Игнатчя IV*, получилъ утвержде-Hie отъ папы, по не былъ прпзпанъ IIop-той, а нежелавпи'о уши ]‘аковнты избрали другого натр1арха—Маша мосульскаго. По-слёдши и былъ утвержденъ Портой, Ми-хаилъ же вынужденъ былъ Отжать сначала въ Багдадъ, а потомъ на Ливанъ, где жили и его преемники. Только въ 1830 г. сул-таеъ прпзналъ независимость католическихъ аниох1йскихъ патр1арховъ отъ 1акопптскихъ. Въ 1831 г. каоедрою ихь снова сделался г, Алеппо. Въ 1850 г. католическая церковь и дома impiapxin въ Алеппо были ‘ созжены турками и резиденцией naipiapxa сделался Мардинъ, въ которомъ была выстроена и ceMiinapifl. Католически"! iaiiOBiiT-CKifi иатр]архъ ИгнатИ'! Филиппъ Гаркусъ присутствовалъ па ватиканскомъ соборе 1869 г. Ныне патр]архомъ состоитъ Игна-Т1й Ефремъ Рамани II, преемнпкъ (-j-13 сент. 1897 г.) Бенаама Бенни [впервые из-давннй, переведпий на латинсмй языкъ и изъяснпвпш! «Заветъ Господа нашего Incyca Христа»; см, рецензш А. В. Петровского въ «Хрпст, Чтенш» за 1900 г. Jfe 7, стр. 159—165, a ibid. 1904 г. У: 4, стр. 473— 482 его оке статья: «Литурпя по новооткрытому памятнику Testamentum Domini nostri Jesu Christi»]. Католическая миш'я среди 1аковитовт> въ иотекшемъ столеш действовала очень энергично и не особенно стесняясь въ средствахъ, хорошпмъ доказа-тельствомъ чего можетъ служить напечатанное преосв. Порфиргемъъъ <·??. KieB, Дух. Ak.j за 1874 г. <сказае1е о cupiiiCKofl уши» (Лг 9, стр. 491—553). Успехи ея были очень значительны, такъ что не только mi-ряпе целыми euapxiflsrii переходили въ католпчество, но въ католичество же обратились и мнопе еппскопы. Впрочемъ, среди верныхъ своимъ предашями 1аковнтовъ, а отчасти и среди мусульманъ, успехи ка-толиковъ вызывали и вызываготъ сильное озлоблеше, почему нередки случаи, когда католпческимъ миссюнерамъ приходится искать защиты у консуловъ европейскихъ державъ. Левъ XIII также лелеялъ мечту о подчиеешп 1аковитовъ. Этой цели служатъ I его энциклики: Praeclara отъ 20 iiomi 1У94 I п особенно Orientalium dignitas ecclesia-I rum отъ 30 ноября 1894 г и журналы— въ Италш (съ 1 марта 1896 г.)т во Францш «Revue de l’Orient chretien , который съ 1896 г. вместе съ revue bimensuelle пздаетъ supplement· trimestiel 0 степени успеховъ католичества среди iano-витовъ можно судить по сообщеннымъ въ Miss, cathol., Кот. 1897, 631 сл. статпсти-ческимъ даннымъ. Живущему въ Мардине ка толпческому uaTpiapxy подчинены все ун]-атьыаковпты Cnpin, Месопотамш, Вавп-лопш и Египта. Bel; они разделены на 9 enapxift (Алеппо, Багдадъ. Бейрутъ, Да-маскъ, Д1арбекиръ, Гецира, Химсъ [Емесса], Мардинъ и Мосулъ). Во вс_1;хъ этихъ енар-Х1я.\ъ насчитывается 22.700 католиковъ, 24 прихода, 42 церкви и 81 священникъ. Более многолюдны euapxin мосульская,. (7.000), мардипская (4.000), дамаскская и алеппская (по 3.000 душъ). Среди iukobu-товъ мисс10нерствуштъ главнымъ образомъ члены католическихъ орденовъ (францисканцы, капуцины, кармелиты, 1езуиты, лаза-ристы и доминиканцы). Въ Мардине суще-ствуетъ единственная местная конгрегащя св. Ефрема (Сирина). Здесь же, благодаря ! американскому вл1янш. сущестиуетъ и протестантская община. Православною церковно для возсоедине-тя 1аковитовъ пока не достигнуто почти ничего, хотя возсоединеше начаюсь давно. После Юстпшана очень энергичную, хотя и неблаговидную, попытку возсоединить 1акови-товъ сделалъ императоръ РоманъШ (1028— 1034 г.), Онъ велелъ схватить 1аковит-скаго naipiapxa, жившаго тогда въ г. Мели-типе, въ «Малой Арменш», недалеко отъ верхняго Евфрата, и привезти вместе съ 6 1аковитскими епископами въ Константинополь. Въ то же время мнопя ]аковитсгпя церкви были разрушены и священники подверглись заключенно. Но только три епископа согласились отказаться отъ ереси. патр]архъ же остался непоколебимъ и былъ заключенъ въ монастырь, где и умеръ, вы-сказавъ передъ смертно желашс, чтобы ре-эяденщя его преемниковъ была перенесена изъ пределовъ имперш въ Амидъ, чт?> и было осуществлено въ 1166 г. Не разъ и aHTOxiQoKie патриархи пытались подчинить ' ?3???????%, но также безуспешно. Въ позд-