* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

815 Казанская Духовная Академия (старая). 81(3 бегнуть къ. помощи учениковъ, какъ это видно изъ рапорта apxieniicKona Ccpaniona Св. Синоду отъ 19 мая 1803 г.; объясняя въ этомъ рапорте необходимость проверки сд'Ьланнаго въ Академш мордовскаго перевода, арх1епископъ говоритъ, что „переводъ сей чинимъ былъ учениками нижнихъ клас-совъ, кои чаятельно и сама порядочно мордовскаго разговора не знаютъ“. Все эти переводы были препровождены въ Св. Си-нодъ. „По новости дела“,—говоритъ Н. И. Ильмпнскш,—„по спешности работы, при отсутствш знающихъ и опытныхъ руководителей, переводы Казанской Академш 1803 года вышли всЬ более пли менее неудачны и по своему характеру и складу разнообразны отъ разности переводчиковъ; но Казанская Академ:я н въ то время, невидимому, считалась компетентной въ инородче-скихъ воиросахъ: вс'Ь ея переводы, и только ея переводы, удостоились напечаташя“ Действительно. у духовнаго начальства было уб'-Ьждете, что Казанская Академ1я, какъ находящаяся въ пнородческомъ крагЬ, должна была иметь между своими наставниками и учениками людей, знающихъ инородчеше языки и умеющихъ пе]>еводить на нихъ пра-вославныя молитвы п проч.; такъ, епископъ нижегородский Вешампнъ въ своемъ рапорте Св. Синоду отъ 30 ноября 1802 г. за Ji? 211 говорилъ, что „въ казанской губернш —корень всехъ татаръ“, п что онъ надеется, что „тамошней enapxin у некоторыхъ духовныхъ или въ Академ/и имеются церковный молешя п друия для татаръ потребности на ихъ языкъ переведенный“: а Св. Синодъ указомч- отъ 22 января 1803 г. за № 135, между прочимъ, предписать казанскому архиепископу, въ случае неим1;шя переводовъ молитвъ и проч. на татарски! языкъ, „употребя къ сему зпатощпхъ оный духовныхъ п Казанской Академш учителей и учениковъ, велеть все то пере-весть съ рошйскаго на татарски! языкъ“-Такимъ образомъ. уже Старой Казанской Академш духовнымъ начальствомъ приписывалось миссюнерское значеше: какъ находившаяся въ крае, населонпомъ разными инородцами, нетвердыми въ хританской вере или пребывавшими въ магометанстве и язычестве, она представлялась этому начальству естественною просветительницей ихъ. Но въ своей мнссюнерской деятель- ности она ограничилась только вышеупомянутыми (неудачными) переводами катихи-знса, молитвъ, символа веры и десятосло-В1я на языки татарскш, чувашсюй, чере-мисскш и мордовшй, да обучешемъ татарскому языку сравнительно немногихъ изъ своихъ многочисленныхъ иитомцевъ, приготовляя изъ нихъ изредка учителей татар-скаго языка для семинарш казанскаго ду ховно-учебнаго округа, а главнымъ образомъ священнослужителей, которые могли бы понимать татарскую речь и учить татаръ истинамъ христианской веры на род-номъ имъ татарскомъ iiaplmn; болыпаго сделать въ этой области Старая Казанская Академ1я не успела. По плану преобразовашя духовно-учеб-ныхъ заведенш, составленному прп Императоре Александре I, положено было сохранить въ качестве высшихъ духовно-учебныхъ заведешй существовавшая тогда четыре Академ'ш съ ихъ округами, въ томъ числе и Казанскую Академш; но лом? плану не было суждено вполне осуществиться' Академий преобразовано было только три— С.-Петербургская, Московская и Шевская: въ Казанскомъ же духов но-учебно мъ округ!'. д1;ло ограничилось только иреобразовашемт семинарН! и учнлшцъ, а преобразование Казанской Академш по недостатку средствъ было отложено на неопределенное время: въ 1818 г сама она, согласно указу Св, Синода отъ 11 марта- и определенно Ком-миссш духовныхъ училищъ отъ 29 ноля того же года, была обращена въ преобразованную Семинарш и вместе съ Казан-скимъ духовно-учебнымъ округомъ подчинена внешнему Правленпо Московской Академш. 21 сентября 1818 г. было закрыто Правлеше Старой Казанской Академш и вместо него открыто Правлеше Семинарш: открытие же самой Семинарш состоялось, съ подобающнмъ торжеством'!», 20 октября, Во вновь открытой Семинарш изъ преж-нихъ академнческихъ начальниковъ и учителей осталось только четверо: ректоръ архимандритъ Оеофанъ, учитель еврейскаго языка npoToiepeii А. Мпроносищай, учитель франдузскаго языка протоиерей ??. Та.:певъ и учитель татарскаго языка npoioiepefl А. Троянскш: остальные наставники, добровольно или поневоле, оставили службу вт ней.