* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

379 1осифъ, арм. католикоеъ—1осифъ испов.. apxien. солун.—1осифъ. apxien. болгар. 380 1осифъ, армянскш католикоеъ бъ V в. | При католикос^ 1осифе совершилось отде- I леше армянской церкви отъ вселенской после ! Халкидонскаго собора. 1осифъ сделался като- I ликосомъ въ 449 г., въ этомъ году армяне возстали противъ персовъ при 1ездигерде (447—464 г.) и въ 451 г. онъ былъ взятъ въ шгЬнъ последними. Время католикоса 1осифа считается эпохою народнаго энтуз1азма и горячей преданности христиан -ской вере. 1ездигердъ принималъ жестошя меры къ совращешю армянъ въ огнепоклонство. Честолюбивая знать, соблазненная почестями и наградами, легко отреклась отъ хританства. Персидсше маги водворились въ Арменш. Духовенство, съ католи-косомъ 1осифомъ во главе, призывало христнъ противъ персовъ въ защиту церквя. Былъ составленъ заговоръ противъ персовъ. Во главе движешя стоялъ Вартанъ Мами-коньякъ, внукъ naTpiapxa Исаака. Но онъ былъ раскрыта, и духовныя лица съ катол. 1осифомъ, замешанныя въ это дело, отведены въ llepciio и преданы суду, наравне съ захваченными на поле сражешя. Пленныхъ после суда отправили въ ссылку, где 1осифъ и друпя духовныя были казнены. Преемни-комъ его уже въ 452 г. является като-ликосъ Мелите. Католикоеъ 1осифъ и Вартанъ и павцпя съ ними въ сражен in при Тгмуте лица были причислены къ лику свя-тыхъ. Объ 1осифе см армянскихъ историковъ Егише и Лазарь Парбсюй. [Ср. также у W. S m i t h and H. Wace въ A Dictionary of Christian Biography 111, London 1882, p 439—440]. ' А. Хахановп. 1осифъ испов1ъдпи%ъ, арх1епископъ солун-CKIfi, братъ с,в. Оеодора Студита и племян-никъ св. Платона исповедника, былъ сынъ благородныхъ и богатыхъ родителей. Отецъ его былъ сборщикомъ податей. По-лучивъ хорошее образоваше въ доме родителей, онъ вместе съ братьями своими Оеодоромъ и ЕвеимЁемъ и дядей Платономъ удалился въ 782 г въ основанный нослед-ннмъ монастырь въ Саккуд’юне (вблизи Константинополя за Босфоромъ). Отсюда 1осифъ, после долгихъ просьбъ народа, по воле императора назначенъ былъ apxienii-скопомъ солунскимъ. Когда въ 809 г. импе- раторъ Никифоръ потребовалъ отъ naTpiapxa Никифора разрешить эконома 1осифа, незаконно иовенчавшаго императора Константина,—1осифъ вместе съ Оеодоромъ воз-сталъ противъ этого требования, за что былъ подъ стражей привезепъ изъ Солуня въ Константинополь, мученъ голодомъ и наконецъ посланъ въ заточеше на безплод-ный островъ, где брошенъ въ темницу. Михаилъ Куропалатъ въ 811 г. позволилъ 1осифу вмёсте съ другими возвратиться изъ заточешя. При Льве Армянине гонешя на 1осифа снова возобновились. Въ 814 г. 1осифъ вместЬ съ Оеодоромъ скрывались при древнемъ константинопольскомъ храме муч. Романа и, по сообщешю Кодина (Origin. Const. § 10, 4), составляли здесь свои каноны. Левъ подвергъ братьевъ пыткамъ и бросилъ 1осифа въ темницу и черезъ несколько времени потребовалъ, чтобы братья подписались подъ иконоборческимъ испове-дашемъ ве[)ы. 1осифъ отказался;—тогда его бросили въ другую худшую темницу, томили голодомъ it жаждою и терзали побоями. Михаилъ Косноязычный въ 820 г освобо-дилъ вместе съ другими защитниками ико-нопочиташя и 1осифа Въ 824 г. 1осифъ погребалъ знаменитаго исповедника Никиту мидшийскаго (въ Виоинш), о чемъ сооб-щаетъ ученикъ Никиты Оеостериктъ (A. Sanct. April, 265). Скончался онъ въ студшскомъ монастыре,—по предположена преосв Филарета, -въ 880 г. Здесь онъ и былъ погребена вместе съ Платономъ, а въ 844 или 845 г. сюда были перенесены и мощи Оеодора (26 япв.). 1оснфу приписывается несколько словъ, писемъ и церковныхъ песней. Память его 26 января и 14 тля Литература. Источниками свЪдЪшй оОъ Госиф'Ь служатъ Кодинъ, Кедрвпъ, Зонара и письма ёеодора Студита(перев.въ „Христ Чтеши“ за 1867 и 1868 г.). См. еще f apxien. Филаретъ, Историческое учете, объ отцахъ церкви, изд. 2-е, § 271; f apxien. Сергт-Полный мЪсяцесловъ Востока II2, 25 и 213; Prof. K. Krumbaclicr, Gesch. d. bys. Litt.. 2 Aufl., 150; Thomas, Theodor von Suulion und sein Zeitalter, Оснабрюкъ, 1892. C. Троицкш. 1осифъ—первый арх1еиископъ болгарскш, поставленный патр. Игнатчемъ въ 870 г