* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

39 !оаннъ, ???????? авонсше, Гeopriii Святогорецъ тельность въ прежнемъ направлеши: он'ь otjtI;-нилъ почти весь уставъ и порядки Ёвоим1я и открылъ доступъ въ монастырь грекамъ; онъ пользовался любовно и расположешемъ императора Романа, но потомъ былъ обви-пенъ въ соучастш въ заговоре противъ монарха, иойманъ и отправленъ въ ссылку. Ивершй аооншн монастырь подвергся опале. Этнмъ воспользовались греки монахи, недружелюбно и съ завистно csiOTp'IiBuiie на грузинскую обитель, подвергли троекратному разграблешю всю лавру п добились кон-фискацш монастырокаго имущества. Антаго-низмъ между грузинами и греками чрезвычайно обострился: греки хотели добиться удалешн грузпнъ съ Аоона и, быть можетъ, успели бы въ этомъ, если бы усиленный ходатайства Арсешя, Чорчанели н Парсма-на, а также заступничество за нихъ передъ визаншекимт пмператоромъ грузпнекаго царя не повернули бы дгЬло въ благоприятную для аоиноиверскихъ монаховъ сторону. Им-иераторъ Мпхаилъ ве.гЬлъ вновь пересмотреть дело, следслчпе же дало благопр1ят-ные грузннамъ результаты, почему монархъ вернулъ все конфискованные у лавры лмгЬ-шя и подтвердить ирежшя права. Эта упорная борьба сильно повл!Яла на подъемъ нацюнальнаго чувства у грузинъ аоонитовъ: они собрались вместе и сделали клятвенное постановление никого изъ грековъ монаховъ ни подъ какимъпредлогомъ не допускать въ монастырь и не отдавать имъ въ аренду участковъ; всяк1й, нарушивши! это ностановлеше, подвергается проклят, какъ предатель Христа. Для того, чтобы память объ этой борьбе между грузинами и греками не исчезла, вся брат ja решила поручить (-.оставить жизнеописаше ктиторовъ Иверской аоонской лавры и псторио преследовала греками грузинъ-монаховъ. Эта работа была поручена знаменитому грузин--скому ученому и рефо])матору Теорию Свя-тогорцу. Это былъ тоже человекъ знатнаго рода, ибо отецч> Георгия 1аковъ былъ однимъ изъ самыхъ приближенны хъ сановниковъ царя Теория I. Семплетняго Теория отецъ его 1аковъ, согласно данному обету, ото-слалъ въ женски! монастырь 'Гадзрнси, где воспитывалась и старшая сестра Георгия; тамъ мальчпкъ пробылъ три года и обучался Свящ. Дисанно: потомъ его взяли въ Хахульшй монастырь на воеппташе двое его дядей, которые отдали юиа-ro племянника къ известному тогда грузинскому богослову Ила-pioHy Туалелп. Немного времени спустя, когда одинъ изъ дядей мальчика но1;хнлъ вместе съ феодаломъ Фериеомъ, сыномъ Джоджика, въ Византию, то онъ взялъ съ собою и Теория. Тамъ носледшй пробылъ двенадцать летъ, овладелъ въ совершенстве греческнмч-языкомъ и нолучилъ въ Константиноио.т!; подъ руководством!» „мудрецовъ И рИТО])ОВЪ“ философско-схоластическое образоваше. Когда Теорий вернулся на родину, то уже не засталъ въ живыхъ матери, повидался сч. отцомъ и иршнелъ къ своему второму дяде, вч, Хахульшй монастырь, где и постршч-я двадцати ияти летч. отъ роду въ монахи. Однако тутъ Теорий пробылъ недолго: тайно бежавъ лзъ обители, онъ прибылъ на Черную Гору и поступилъ ученикомъ къ известному грузинскому подвижнику Теорию Мол чальннку; тотъ поместилъ своего ученика въ мо!гастырь св. Романа, где и нровелъ Теорий три года. Вс-коре учитель поотрип. Teoprifl въ схимники н отиравилъ его вь Палестину поклониться св. мёстамъ. Когда онъ вернулся, то Теорий Молчальникч, но советовалъ ему приняться за переводческую деятельность и закончить то. что не уснелъ сделать EbohmieL Teoprifi долженъ былч. уступить настойчивымъ просьбамъ наставника и отправиться на Лоонскую гору въ Иверскую лавру, где хранились все труды ???????. По приходе своемъ, онъ принялся за изучеше всёхъ иамятннковъ, относящихся къ ucTopiii Мверскаго монастыря, при чемч. по образцу Евеим’ш началъ вести строгую аскетическую и трудовую жизнь. На Аооне все обратили на него внимаше: Teoprifi былъ посвященъ вскоре во священники, деканы и регенты хора. Съ этого момента Георги! началъ переводческую деятельность: по изучешю трудовъ Ebuumih онч. зналъ, въ какомъ направлеши была начата работа, зналъ, что было сделано, и могъ ясно себе представит!), что ему предстояло сделать. Литературная деятельность Теория проявилась вследствие- этого въ трехъ видахъ: во-первыхъ, онъ докончилъ переводы техч. произведешн, который были начаты еще Ёв0нм1емъ, но по разнымъ причинамъ остались невыполненными: во-нторыхъ, онъ не-ревелъ те изъ патрнстичоокихъ произведенiii,