* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

795 Конкорданщя 796 наго рода спракочныхъ книгъ или указателей всецело, определяется полнотою и точности, исчерпывающими лексикологически или предметный матер^алъ произвчдешя, систематизащею въ распредеаенш этого ма-тер1ала и правильноотш цптатъ. Въ этомъ общемъ значевш существуютъ конкорданщн къ сочинен!ямъ Гомера, Цицерона, Шекспира, Лютера, еъ сочинршямъ св. отцовъ (напр., Bern. Marechal, Concordance des saints Peres de Г Eglise grecs et latins, t I—-II, Paris 17,39 н др.). Однако за слокомъ ¦ конкорданщя или симфошя утвердился спещальный смыслъ; это имя сделалось техническимъ (termiims techuicns) для указателей къ священнымъ би-блейскимъ книгамъ. Внешшй строй баблей-скихъ конкорданщй или симфонш остается общимъ съ вышеуказавнымъ: выписываются изъ той пли иной книги или даже изъ всйхъ книгъ Свящ. Писашя Ветхаго или Новаго (а иногда того и другого вместе) Заветовъ все, встречающаяся въ аихъ слова и располагаются въ алфавитномъ порядке; цитаты же, относящ1яся къ нимъ, приводятся по книгаиъ, въ порядке расположена пхъ въ Виблш, согласно последовательности главъ и стиховъ, въ связи съ темъ самымъ текстомъ, въ которомъ данное слово употреблено. Этимъ конкордан-цш или симфонш, между прочимъ, существенно отличаются отъ бпблейскихъ словарей съ одними только [не полными по количеству] цитатами, преимуществуя, такимъ образомъ,' предъ ними. Пр]еаы составлешя конкорданщй у развыхъ авторовъ различны. Обычно, законно склоняемый части речи располагаются въ атфавитахъ по именительному падежу единственная числа того или иного имени; подъ этимъ падежемъ группируются и косвенные падежп; глаголы же по 1-му лицу настоящаго времени изъявит. наклонен1я или [реже] даже по неопределенному наклонена. Что касается несклоняемыхъ частей речи (какъ-??: наречш, преддоговъ, союзовъ и междояет1й), то оне одними выписываются вполне, все безъ исключена и во всехъ случаяхъ ихъ употреблена; другими—невполне, сокращенно, и иными, наконецъ, по крайней мере некоторый изъ частицъ совершенно опускаются [но въ двухь поагЪднихъ сгучаяхъ нарушается самое основное услов1е состоятельности вея- ной конкорданщй]. Такъ, напр., pyccKie симфонисты XYIII и начала XIX вв. считали правиломъ, что „всегда имена въ име-нительныхъ падежахъ, а глаголы въ пер-вомъ лице образа указательная (изъявит, накл.), времени настоящаго, искать надле-жить, равно какъ и въ лексиконе, а не во всехъ падежахъ, образахъ же и вреие-нахъ“ (Оимф. на Четвероеван: къ доброхот, читател. Ср. Симф. на 14 послан., преди-слов.). „Причастия же,—говорятъ они,—а равно имена прилагательные, ... также на-реч1я, изъ средняя рода прилагательныхъ составленный, не писаны особо заглавными речев)ями, а подъ тёми же самыми словами, огъ коихъ они пропсходятъ, напр., причастие подъ глаголомъ, прилагательное подъ существительнымъ и т. д. М4стоимен1я, ма* лыя наречья, предлоги, союзы, заглавными речешями также не писана, хотя всякое и наименьшее речеИе, всевозможно въ тек-стахъ при словахъ, съ коими оно находится, соблюдено“ (Симф. на пять книгъ Мои сея... иредуведомлеше). Процатировавъ одинъ разъ случай употреблешя въ известной книге Свящ. Писашя той или ииой несклоняемой части речи, они обычно за-мечаютъ: „прочее оставляется“ или „въ прочемъ же оставляется“. Таковы, напр., заметки относительно: а, въ, же, и, за и мн. др. Относительно же косвенныхъ падежей медашиешя первая лица замечено: „прочее падежп сего мЬстоимен1я оставишася, яко ein: меие, Mais, мп, мя, мною, о мне, мы, насъ, намъ, ны, .нами, о насъ; и по симъ падежамъ къ пршекашю нужды нЬтъ, зане оныя часто во многихъ мЬстахъ употребляются: того ради и страницы сими отягчати не надлежать“ (Симф. на 14 послан., стр. 2 обор.) Въ „Симфонш на пять книгъ прор. Моисея“ опущена, напр,, целая группа реченгй, ???? то: a6ie, аки, амо, аще, близъ, ближе, бо, более... и много другихъ (всего до 146 ре-ченш). Отсюда произошли ихъ известная неполнота и неудовлетворительность: въ нихъ или нетъ многихъ речен1й и текстовъ, или ихъ трудно отыскать. Новейшая наши конкорданщй (какъ, напр., Справочный и объяснительный словарь къ Новому Завету U.A. Гильтебрандта и такой же словарь къ Псалтири его же) значительно пре-имуществуютъ предъ ними, приближаясь ио