* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

441 Коменскш 442 въ Лешн'у. Но этотъ годъ былъ роковымъ бь жизни общины: Тридцатилетняя война закончилась Вестфальскимъ миромъ, въ акты котораго не вошла амнистия Братьевъ. Последше были обречены такимъ образомъ на вечное изгнаше, лишились последней надежды когда-нибудь вернуться на родину. Глубокое горе свое по этому поводу Я А. КоменскШ, последнШ епископъ заживо погребенной общины, излилъ въ трогательномъ сочпненш: „ЗавЬщаше умирающей матери— Братской общины“. Въ 1650 г. Я. А. Ко-менскш переезжаешь въ Венгрш, принявъ приглашеше седмвградскаго князя Ракочи устроить на его богатыя средства, на са-михъ шврокихъ началахъ, школу въ Ша-ршскомъ Потаке. Четырехлетняя деятельность Я. А. Коменскаго здесь дала въ результате не только прекрасную школу, но и целую cepiio литературныхъ трудовъ— частно пансофическаго, частт педагогическая характера („ScholaPansophica“, „Leges scholae bene ordinatae“, „Praecepta rnorum“ и др.), первое место между которыми занимаешь „Mipb въ картинахъ“ („Orbis sensualium pictus“). Это —популярнейшее изъ всехъ педагогическихъ сочине-hiu Я. А. Коменскаго, превосходнейшШ швяншй подарокъ детскому Mipy, быстро облетевний на всехъ языкахъ весь культурный М1ръ и везде принесшШ съ собою Елодотворную идею нагляднаго обучеа!я. По смерти князя Ракочи въ 1654 г., Я. А. Коменсюй возвратился въ Лепту, но не надолго: въ 1656 г. война поляковъ со шведами обратила Лешну въ груду пепла и развалинъ. Въ этомъ пожаре погибли маоия весьма ценныя рукописи Коменскаго: грандюзный толковый латинско-чешсшй и чешско-латинсшй словарь—„Языка чеш-скаго кладъ“, плодъ кропотливаго 20-лет-няго труда автора, приготовленяыя къ печати проповеди и обширнейппе труды надъ „Пансоф1ей“. Побывавъ во Франкфурте, Штеттине, Гамбурге, -Я. А. Коменсий по· сл4дще 14 летъ своей жизни провелъ въ Амстердаме среди литературныхъ трудовъ, главнымъ образомъ, релипозно-философскаго характера. Здесь въ 1657 г. вышло полное собрате его педагогическихъ сочиненш: „J. А. Comenii Opera didactica omnia“ бъ 4 частя хъ in folio. Горячая любовь къ родине и своей церкви, глубокое негодоваше про- тивъ гонителей ихъ—папы и австр1йекаго дома и некоторая склонность къ мистицизму были причинами появлешя (въ 1657 г.) сочинешя Я. А. Коменскаго „Lux in te-nebris“, достававшаго ему много горя, вызвавшая) злостныя несправедливый обвинения и насмешки. Последнею идеей Я. А. Коменскаго была высокая христнская мечта о братскомъ единенш всехъ людей, о царстве мира, любви и счасш въ человечестве. Этою идеей проникнута изданная въ 1666 г. „Panegersia“, первая часть широко заду-маннаго имъ 22 года назадъ пансофиче-каго труда: „Consultatio catholica de reran hnmanarum emendatione“. Лебединая песнь его въ этомъ направленш—„Единое на потребу“ (Unum necessarinm—1668 r.), въ которомъ умудренный столь богатымъ жизненнымъ опытомъ велишй старецъ оставляешь людямъ одинъ последит заветъ свой—любить други своя, т. е. всехъ людей. Однако въ томъ же 1668 г., появилось еще одно сочинение Я. А. Коменскаго: „De zelo sine scientia et charitate“, въ которомъ онъ въ носледшй разъ защищаешь свои хшпастичесшя воззрешя. Я. А. Коменскш умеръ 15 ноября 1670 г. въ Амстердаме, похороневъ 22 ноября въ Голланда, въ Наардене. Слава его и обширная литература о немъ на всехъ языкахъ все более возрастаютъ съ 1892 г., когда весь культурный м!ръ торжественно празд-новалъ 300-летнш юбилей дня его ро-ждешя. Обозревая все сделанное Я. А. Комен-скимъ, нельзя не поражаться грандюзностш этой работы. Многочисленныя его сочинешя самаго разнообразная содержашя откры-ваютъ въ Я. А. Коменскомъ богослова, философа, филолога, историка, поэта, но— главнымъ образомъ — педагога. Сделанное имъ въ этомъ последнемъ отношенш,—на педагогической ниве,—трудно вполне оценить въ сжатомъ очерке. Глубоко понявъ, выстрадавъ въ собственной душе недостатки современной школы, Я. А. КоменскШ задачею жизни своей поставилъ улучшеше ея. Съ этою целш онъ въ своей „Великой дидактике“ представилъ подробное прин-цишальное уяснеше своихъ взглядовъ на все стороны воспиташя. Въ основу своей педагогической теорш онъ положилъ хрп-