* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

423 Коляда 424 рукой раздаетъ довольство и счаспе. Солнце печется о крестьянскому домохозяйстве. Месяцъ дружелюбно разговариваегь съ людьми и открываетъ имъ, въ какой хате въ предстоящемъ году будетъ свадебное веселье. Добрый молодецъ колядокъ не простой парубокъ, а богатырь... Девушка въ колядкахъ, какъ „царевна“ или „королевна“ Крестьянсюй дворъ окруженъ белокаменными стенами, ворота сделаны изъ желтой меди. Въ хате столы накрыты дорогими коврами; на столахъ стоятъ кубки, наполненные виномъ... Отъ чисто народныхъ малороссшскихъ колядокъ нужно отличать колядки книжныя. Последшя отъ-части перешли къ намъ изъ Польши, отъ-части сочинены или нашими юго-западно-русскими школьниками, или монахами ушатскихъ Базшпанскихъ монастырей. Въ Польше ихъ сочиняли 1езуиты и вообще духовенство латинское въ противовес народнымъ языческпмъ колядкамъ; въ ' юго-западной Руси монахи Базшнан' скихъ монастырей составляли частш для техъ же целей, часпю для расоространешя путемъ ихъ въ православномъ русскомъ народе ушатскихъ и католическнхъ учешй; наконецъ, школьники составляли или, по крайней мере, пользовались ими для по-здравлешя вельможъ и господъ съ праздни-комъ Рождества Христова. Татя колядки, называвпйяся еще „кантами“, весьма часто и въ Польше и у насъ въ юго-западной Руси употреблялась при представленш вертепа—для оживлешя действ1я. Оне собраны и изданы въ особой книге съ нотами, называемой „Богогласникъ“. Колядки Бо-гогласника—чисто хрисшнскаго содержа-шя, безъ всякой примеси язычества или историко-бытовыхъ элементовъ. Однако мало русскш народъ, равно какъ и польскш и белоруссшй перевялъ ихъ отъ школьни-ковъ и монаховъ и, не понявъ некоторыхъ книжныхъ выражешй, исказилъ ихъ, — иногда—до явной безсмыслицы; между т?мъ какъ въ его древнихъ колядкахъ всегда сохраняются ясный смыслъ и изящество образовъ. Книжныя колядки распеваются теперь по преимуществу малороссами Гали-цш въ Австрш, отъ-части же и у насъ на юго-западе Россш. Съ пешемъ колядскихъ и овсеневыхъ песенъ ходятъ по домамъ; въ Малороссш , начинаютъ ходить парни девушки, дети съ съ 24 или 25 декабря. Иногда ходятъ со звездой, сделанной изъ дерева или. картона, обклееннаго бумагой, съ зажженною свёчея въ серединё. Старийй изъ парней называется „березою*1 или „михоношею“. Въ Белоруссш обычай колядовашя такой же, въ Великороссш ходятъ колядовать парни, дети, иногда девушки, смотря ио местности 1). Какъ праздникъ въ честь солнца, коляда сопровождается въ некоторыхъ местахъ Россш разведешемъкостровъ. Благосклонное внимание боговъ—съ языческой точки зрешя— обусловливалось жертвопринотешями; отсюда обрядовое употреблеше хлеба, каши, особенно свиньи. Въ Великороссы печется козулька, пмещая видъ или козла на четырехъ нож-кахъ (владим1рская губ.), или другихъ жп-вотныхъ. птицы (олонецкая губ.); козульку берегутъ изъ года въ годъ, чтобы скотинка ходила домой, плодилась, а также затЬмъ, чтобы ее любилъ домовой. Въ рождественской обрядности въ Малороссш и Белорус-сш очень рельефно выстуиаетъ культъ пред-ковъ; напр., въ некоторыхъ местахъ въ канунъ Рождества варятъ кутью и ставятъ *) У славянъ заграничныхъ, у грековъ, урумынъ колядование также очень развито. Между прочимъ, въ Славонш колядов-щики ходятъ со змъемъ, сдЗзланньшъ изъ дерева, съ короной я а голова. Во время пЗипя колядокъ или въ пута змЪй посред-ствомъ веревокъ приводится въ движеще и раскрываетъ свою пасть, возбуждая восторгь у зрителей. У молдаванъ начинаютъ колядовать съ 25 декабря; коля-дуютъ, главнымъ образомъ мальчики, иногда парни, а Д’Ьвушки не дринимаютъ учасия. Ходятъ со звездой, сделанной какъ у малороссовъ; кромф того, на ней наклеиваютъ развыя изображенгл—Спасителя, Богоматери и проч. СтаршШ (березай) ходитъ съ колокодьчикомъ. У чеховъ-ыо-раванъ колядовщики не рЪдко носятъ съ собою ясли-театръ мар10нетокъ, гд^ показывается сцена Рождества или поклонешя волхвовъ. Въ ПГвецш и Норвегш, равно какъ и ьъ Англш, колядовщики не рЪдко ходятъ со звездой или съ зеленымъ хвойнымъ деревцомъ, напр, съ елочкою, съ зажженными на ней свечами. Въ Йта-Л1И родъ колядовщиковъ исполняютъ гор ные пастухи, которые въ рождественскую ночь спускаются съ горъ въ села и города и разыгрываютъ на волынкахъ do ули-цамъ и площадямъ пасторальныя ыелодш, либо поютъ колядки.