* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
107 Книги, запрещенный ка ЗападЪ. 108 шивсэво этихъ сектъ слвшксмъ удалилось отъ началъ иствннаго хрвст1анства и потому знакомство съ ними ве можетъ содействовать уясневт освовоначалъ ио-сл^дняго, воздерживаемся отъ детальввго озвакомл:ев1я съ подобнаго рода вЪроив-ложен1яыи. Проф. Вл. Ке^енстй. Книги, запрещенный на ЗападЪ (Index libror um pr с hi bi to[rum). [Краткая ncTOpifllndex’a такова. Прямьшъ родоначальшшомъ его можно считать Decretum лапы Гелапя (ум. 19-го ноября 496 г.) de libris recipiendis ??? uon recipiendis (въ IV-хъ книгахъ: 1-я— папы Дамаса—о квигахъ Ветхаю и Новаго Завета. 2-я—о соборахъ, 3*я—„объ от-цахъ“. 4-я—объ апокрифическихъ, ерети-ческихъ и схизматическихъ писашяхъ). Но первый Index,—въ строгомъ п аочномъ смысл-Ь,—явился въ Англш при Генри?? УШ-мъ въ 1526 г., а въ Риме таковой былъ составленъ при Павле ГУ-мъ въ 1557 г. п опубликованъ въ 1559 г. Важ-HiSmifi изъ последующихъ Index’oBb—ютъ, который былъ выработанъ назвачевною въ 18 засФданш (26 февраля 1562 г.) Три-денскаго собора коммисс1ей, темъ же собо-ромъ въ общемъ (иосл'Ьднемъ) 25-мъ заседали (de indice librorum) 4 декабря 1563 г. переданъ папе для окончательнаго объеди-нешя и опубликовав1я, каковое последовало буллою Шя 1У-го Dominici gregis custodiam отъ 24 марта 1564 г. Потомъ было еще до '40 издает римскаго Index’a (Климента УШ, Александра УН, Бенедикта XIV, Шя YII, Григор1я XYI, Шя IX, Льва ХШ конституцией отъ 25 января 1897 г. Officio-rum ас mimerum). Для произведенШ, допу-скающихъ исправлен1Я и воспрещаемыхъ условно, бывають Indices librorum proliibito-rum et expurgatorum или Indices expurga-torii (первый образецъ этого рода явился въ Антверпене въ 1571 f.). Въ Риме по-добныхъ 1иЯех’овъ не выпускалось, но при книгахъ, годныхъ къ исправлению, въ обыч-ныхъ Шех’ахъ делалась отметка: donee corrigatur. il ля правильнаго и регулярная функщо-нировашя Шемъ У-мъвъ 1571 г. учреждена Congregatio Indicis, получавшая организацию въ конститущнхъ Григор1я ХШ-го Ut pestife- rum отъ 1572 г. и Свиста У-гО Immensa· aeterni отъ 24 января 1587 г. Index имйетъ характеръ предупреждена для автора, который подчинев1емъ и раск-ая-шемъ можечъ вполне возстановить свою-репутацпо (нри чемъ о давноп книге прибавляется, что Auetor laudabiliter se subjecit et opus reprobavit), a въ отношенщ в4-рующихъ является могущественнымъ ору-Л1емъ огражден1я ихъ отъ соблазна и увле-чешй: ни одннъ католикъ—подъ страхомъ стлучешя—не дслженъ ви читать, ни держать у себя, ви перепечатывать внесенвыхъ. въ Index книгь—особенно (съ Шя lX-ro)-т4хъ, которыя составлевы и изданы въ пользу ереси или запрещены особымъ пове-л,Ьв1емъ папы. Лишь по диспенсацш панской (хотя бы чрезъ посредство „Конгрега-цш индекса“) епископы сами ыогутъ читачь-татя книги и даже дозволять это другимъ,. —кроме сочпнен1й, требующихъ особаго· папскаго разрешешя (въ каяцомъ отдельное случай). Войдеыъ теперь въ некоторыя подробности касательно исторш и солержашя Index’a. Такъ, прежде всего замечательно, что уже декретов папы Геласгявъ списокъзапрещенныхъ книгъ внесены были, между прочимт, даже· сочинен1я Тертулл1ана, Климента александ-рШскаго, Ермы („Пастырь“), Арноб1я, Кас-riami Римлянина, Лактанщя, Оригена (не все), церковная nciopia Евсев1Я Памфила и „Правила Апостоловъ“. Въ средте века церковные соборы съ утверждешя папъ подвергали осужденпо и запрещали читать и держать у себя отд^льныя сочинешя (De divisione naturae 1оанна Скотта, Introdnctio in tiieologiam Абеляра, De metaphysica Аристотеля, сочинешя Виклефа, Гуса и 1оанна Вессама, сочинешя о таинстве покаян1а· Педро Де-Осма). Изобретете книгопечаташя и начавшееся реформащонное движете побудила церковную власть установить предварительную цензуру (буллою папы Льва X,. изданною 3 мая 1515 г. отъ имени Лате-ранскаго собора) и чаще пробегать къ за-прещенш кнвгъ. Сочинешя Лютера вызвали противъ себя нисколько папскихъ буллъ и,, наконецъ, ВормскШ эдпктъ окончательно подвергъ запрещенш все сочинешя Лютера,, какъ написанныя имъ, такъ й могушдя быть, написанными отъ него, приказавъ повсеместно ихъ рвать и сожигать. Но не во