* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

45 Книги символически ннославныхъ исповЬдаш’й. mit einem Grundrisse der Geschichte desselben, Tubingen 1872; 2) Schneemann, Die Ka-Dones und Beschlusse cles hochheiligen okumenischen und allgemeinen Vaticanischen Conzils, Freiburg im Breisgau 1871: 3) Verzug, въ „Archiv fur kath. Kirchenrecht“ 1870 и др. [Acta et decreta sacrorum conciliorum reeentiorum. Collectio Lacensis, tomus septimus: Acta et decreta sacrosancti concilii Va-ticani, Friburgi Brisgoviae 1890. Тоже самое издаше выпущено отдельно только съ новой обложкой въ 1892 г. подъ заглав1емъ: Acta et decreta sacrosancti oecumenici concilii Vaticani etc., Friburgi ?risgoviae 1892J. ЗагЬмъ CB'EAtHia о Ватикавскомъ собор'Ь можно находить у Friedrich, Geschichte des Vatikanischen Konzils, 3 Bd. 1877 — 18S7, y Fromann, Geschichte und Kritik des Vaticanischen Conzils von 1869 und 1870, Gotha 1872, y Quirinus, Romische Briefe von Conzil, Munchen 1872 и пр. [f Bischof Dr. Heinrich BriicJc, Geschichte der katholischen Kirche im 19 Jahrhundert, zweite Aufl., herausg. von Dr. J. B. Kisfiling. IV Band, 1 Abteilung (Munster v. W. 1908); Das Vatikanische Konzil und der sogen. Kulturkampf in Preus-sen bis zur A.nkaupfung von Verhandlungen mit Rom.] Имея здачеше самъ ио себе, какъ выразитель символическаго учешя по изв’Ьстнымъ догматическимъ вопросамъ, — Ватиканскш соборъ им^етъ въ римско-католической церкви еще бблынее значеше въ силу того, что, благодаря утвержденному пмъ догмату о папской непогрешимости, въ той же церкви имеютъ символическое значеше все те вероисповедные акты, въ издает которыхъ пер-венствуклще значеше принадлежишь римскимъ еппскопамъ, и которые въ той или иной мере содействовали выясненш папскаго догмата. Въ число такого рода вЪроисповед-ныгь актовъ,—по мненно римско-католиче-скпхъ богослововъ,—должны быть влючены прежде всего 4а) определешя с е м.и в с е-ленскпхъ соборовъ перваго ты-сячелет1я, потому что на нихъ, по взгляду ультра-монтантскпхъ теологовъ, первенствующее звачеше яко бы принадлежало рпмскцмъ епяскопамъ п потому что на нихъ яко бы были заложены семена для дальнейшаго развит!н папской системы. Затемъ символическое же значеше въ римско-католической церкви имеютъ также 46) определения соборовъ, признаваемыхъ въ этой церкви вселенскими: Константиеопольскаго 869 года, осудившаго naipiapxa Фош и утвердившаго первенство римской каоедры въ христ!анской церкви, соборовъ: Лате- ранскаго 1116 года, прнзнавшаго действительными хиротонш донатистскихъ епи-сколовъ въ случае прекращешя ими схизмы: Латеранскаго 1123 года, запретив-шаго: духовнымъ лицамъ—иметь при себе жешцинъ кроме самыхъ блпзкихъ родствен-ницъ, м!’ряпамъ — выступать въ качестве учителей въ религюзныхъ вопросахъ и проч.. Латеранскаго 1139 года, осудившаго симонно при полученш церковныхъ доллшо-стей и иовелевавшаго духовнымъ лвцамъ осторожнее относиться въ оценке различ-пыхъ подвиговъ благочешя въ среде верую-щпхъ; Латеранскаго 1179 года, за-претившаго принимать въ монастыри за денежные взносы и повелевшаго наблюдать строгую дисциплину при принятш въ церковь бывшихъ отщепенцевъ отъ нея; Латеранскаго 1215 года, утвердившаго: противъ альбвгойцевъ учен1е о пресуществлении евхаристическихъ даровъ, противъ грековъ и вальденсовъ первенство римский каеедры и цовелевшаго: а) всемъ верую-щимъ цо крайней мере однажды въ течете года совершать тайную исповедь передъ духовниками и б) покланяться релишяиъ, признанныиъ таковыми римскими епископами; Л1онскаго 1245 года, осудившаго Фридриха Н-го и утвердившаго такимъ об-разонъ превосходство папской власти надъ властно светской; Л^онскаго 1274 года, утвердившаго латинское учеше объ исхо-жденш Св. Духа и отъ Сына; Венскаго 1311 года, утвердившаго истинное учеше о Лице Ьасуса Христа и о действ1яхъ таинства крещешя противъ разнаго рода сппри-туалистическихъ сектъ; Ковстанцкаго 1414—1418 гг., осудившаго заблуждешя Виклефа и Гуса е утвердившаго пршбщевде св. тайнъ подъ однамъ видомъ; Ф л о р е н-т i й с к а г о 1439 года, утвердившаго ушю съ греческою цорков1Ю; Латеранскаго 1512—1517 гг., утвердившаго превосходство папской власти надъ властно соборовъ. 4 с) Помимо соборныхъ определен^ символическое же значеше въ римско-католической церкви въ силу постановлен^ Ватиканская собора 1870 г. ирю^рели и многочисленный „катедральныя“ [ex cathedra] решев1Я иапъ, нашедппя для себя выражение въ буллахъ. Изъ аихъ главнейшими могутъ быть считаем« буллы: I) Вонпфащя VIII U nam San et am 1302 года, ко-