* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1713 1714 тонъ и антиминсъ и обвалакиваютъ престолъ пеленою. Облачивъ престолъ и жерт-венникъ, переходятъ къ освящешю алтаря и храма: кадятъ, окропляютъ ихъ св. водой, a apxiepeft также освящаетъ и стены св. мгромъ и обноситъ св. мощи вокругъ храма, а при священническомъ богослуженш обно-сятъ присланный арх!ереемъ, антиминсъ. Въ новоосвященномъ храме немедленно же совершается обычная литурпя. Такое О., называемое великимъ, совершается въ слу-чаяхъ осквернешя храма или поврежденгя престола. Въ случай же ремонта или испра-влешя храма О. происходитъ по другому чину, называемому малымъ: храмъ окропляютъ св. водой и читаютъ молитвы «на обновлеше храма», пом^щенныя въ Больш. Требник^. Существуетъ еще О. после осквернешя прикосновешемъ непосвящен-ныхъ къ священнымъ предметамъ, причемъ читаются молитвы «на отверзеше храма». Обычай О. историческаго происхождешя, зачатки его уже вырисовываются въ би-блейскомъ разсказе объ О. скинш и iepy-салимскаго храма. Гонешя на христ1анъ заставляли ихъ совершать О. тайно часто на гробахъ мучениковъ. Отъ нихъ О. перешло и въ широкое употр. и впервые при имп. Константине Вел. было совершаемо торжественное освящеше храмовъ. Осининъ, Иванъ Терентьевичъ (1835— 1887 г.) б. профессоръ спб. дух. академш— педагогъ, былъ начальникомъ спб. и цар-скосельск. женской · гимназш, горячш по-борникъ женскаго образовашя, известенъ многими статьями и трудами по исторш иностранныхъ исповеданш, таковы: «Ирвин-панство, О церковномъ состояши Англш», «Обзоръ 39 членовъ антйскаго вероисповедания», «Римскш новый догматъ о зача-тш Пресвятой Девы Марш безъ первород-наго греха предъ судомъ св. Писашя и св. предашя св. отцовъ». Осичанская икона Божьей Матери, сведен ia о коей не имеется. Осиповщина—секта безпоповцевъ, основанная монахомъ Осипомъ въ XVIII в., существуетъ теперь подъ другими именами и назвашями. Оскорблеше святыни — преступлеше, заключающееся въ поруганш священныхъ предметовъ, т. е. иконъ, мощей, св. таинства или освященныхъ,т. е. употребляемыхъ при богослуженш, и вообще въ богохуленш. Богохулеше и поругаше согласно нашимъ законамъ, не представляютъ собою совершенно отдельныхъ преступлен^. Впервые О. святыни, какъ преступлеше, встречается въ Уложенш 1845 г. Ныне оно карается или каторгой отъ 12 до 15 летъ (210 ст. 1-ая часть) за словесное надругательство или безсрочной каторгой за надругательство дейстемъ, причемъ объектомъ преступлешя считаются лишь православны# святыни. О. является святотатствомъ, не-уважешемъ къ святыне Господней, если преступникъ совершилъ вообще непристрой-ность, кощунство въ церкви и карается тюрьмой или арестомъ отъ 4 месяцевъ до 2-хъ летъ, смотря по деяшю. За неуважение къ господствующей вере, истреблеше или повреждеше предметовъ релипознаго почиташя полагается (217 ст.) тюрьма отъ 4 до 8 месяцевъ. Самое тяжкое наказаше следуетъ за О. святыни и релипознаго чувства, легкое—за неуважеше къ вере, кощунство. О. святыни по нашему новому ул ожешю выражается въ: 1) поношенш православной веры, догматовъ, Богоматери, угодниковъ Божшхъ, 2) поношенш действ!емъ св. креста, св. мощей, иконъ и проч., Наказаше бываетъ за О. въ церкви действ!емъ не одно, публично или тайно—каторта, зэ О. на бумаге (письмо, картина)—поселеше за О. сознательное, только при свидете-ляхъ,—тюрьма. По новому уложешю объектомъ преступлешя являются все христ1ан· СК1Я религш, признанныя въ Россш (331 ст.) и преступлешя караются, какъ и вышепо-иминованныя, а за О, иноверческихъ ре-липй, если притомъ оно совершено въ храме, наказаше небольшое: арестъ не больше месяца или 100 руб. штрафу. О. святыни считается словесное или дей-ств1емъ поношеше священнослужителя, было это во время богослужешя или нетъ, ? но лишь бы въ храме (211,12,14,15,16 ст.). I Если совмещаются преступлешя личное по отношешю къ священнику и О святыни или богохулеше—наказаше полагается за тягчайшее изъ учиненныхъ совместно де-яшй. Все иностранные кодексы предусма- 1 т'риваютъ уголовное преследоваше за О. , святыни или священника всехъ допускае-! мыхъ въ государстве вероученш, но наказуемость за так1Я преступлешя въ Западной Европе меньше нашей. Ослябя Родюнъ (въ Mipe Романъ; инокъ, изъ рада бояръ, жилъ при св. Серии I Родонежскомъ въ Троицко - Серпевской