* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1441 1442 Коневская икона Бож1ей Матери принесена съ Авона и обретается въ мужскомъ Коневскомъ монастыре, на Ладожскомъ озере. Совершено это въ 1393 г. основа-телемъ монастыря преподобнымъ Арсешемъ Коневскимъ, выстроившимъ первый храмъ и именемъ Богоматери и Ея помощью тво-рившимъ добрыя и чудныя дела. Несколько разъ Богоматерь защищала обитель отъ шведовъ. Въ 1577 году братш пришлось покинуть монастырь, боясь разорения во время шведскаго нападешя, икона была перенесена ею въ НовгородскШ Деревяниц-юй монастырь. Коневсюй же 150 летъ былъ необитаемъ, а по возобновлении его, туда была перенесена и чудотворная икона, мно-гимъ, по молитве ихъ, даровавшая исцеле-шя и утешешя. Съ нея имеется много списковъ. Праздноваше 10 шля. Коневсюй Рождественский монастырь —на Ладожскомъ озере находится островъ величиною около десяти квадратныхъ вер. Въ XIV в. населеше его, состоявшее изъ крайне невежественнаго и суевернаго элемента, верило въ то, что островъ населенъ духами и очень почитало находившшся на немъ валунъ, называемый имъ «Конь- монастырь во второй половине XIV века. Коневсюй скитъ приписанъ къ Валаамскому м—рю (см.); отъ главнаго мон. въ 6 вер-стахъ. Скитъ основанъ въ 1870 г. Одинъ деревянный храмъ. Кони и колесницы, упоминаемые въ Библш. О есрейскихъ коняхъ въ Библш упоминается редко, такъ какъ евреи Fie особенно ценили лошадей, но главнымъ образомъ, коневодство было развито въ Египте, где ихъ больше всего употребляли для военныхъ целей Они запрягались въ особыя военныя колесницы и этимъ самымъ увеличивали боевую способность армш. Кони упоминаются также у ханаанскихъ народовъ, филистимлянъ, сирШцевъ и другихъ воинственныхъ пле-менъ. Лошади, употреблявппяся для военныхъ целей, отличались большой силой и крепостью; въ мирное время они ничего не делали—лишь паслись на свободе и дичали и во время сражешя неслись подобно вихрю, обнаруживая всю свою дикость и темъ самымъ наводили ужасъ и панику на непр1ятеля. Сначала они употреблялись только для колесницъ, на которыхъ помещались воины съ лукомъ и стрелами,,затемъ же, когда стали образовываться отряды всадниковъ, ихъ стали определять въ конницу. Какъ кони, такъ и колесницы, въ особенности у ассир!йцевъ, во бремя боя были украшаемы. Не у всехъ библейскихъ народовъ были кони и не у всехъ они появляются одновременно. Такъ, у еврсевъ они появляются лишь при царе Давиде, а настояице отряды колесницъ и всадниковъ образовываются при Соломоне, который былъ до того восхищенъ ихъ красотой и убранствомъ, что сравнилъ невесту Песни Песней со своей кобылицей, запряженной въ колесницу и красиво убранной (П. Песней 1, 8—10). Несмотря на это, у евреевъ коневодство не процветало. На это было несколько причинъ и между прочимъ и то, что у некоторыхъ языческихъ народовъ, съ которыми евреямъ приходилось сталкиваться, кони считались священными животными. Такъ/ у персовъ белые кони являлись священными и участвовали во всехъ торжественныхъ процесаяхъ. Но все-таки кони и колесницы были известны всемъ въ Палестине и это отразилось въ, словахъ пророковъ говорившихъ: «вотъ придетъ Господь въ огне, и колесницы Его какъ вихрь -- чтобы излить гневъ Свой 46 Камень», верили также и въ то, что скотъ, оставляемый ими на лето здесь, охраняется этими духами. Все эти предразсудки и народное невежество уда'лось искоренить первому насадителю христ1анства здесь преподобному Арсешю (Коневскому чудотворцу), родившемуся въ Новгородской гу-бернш; съ детства будучи благочестивымъ, онъ постригся въ 1379 году .въ одинъ.изъ Новгородскихъ монастырей, где пробылъ одиннадцать летъ, оттуда затемъ отправился на Аеонъ; пробывъ на ’Аеоне три года, преподобный Арсешй вернулся въ Россш, попалъ на островъ Коневецъ, получившш такое назваше отъ «Конь-Камня», на которомъ въ настоящее время находится часовня. Островъ Коневецъ, наноснаго обра-зовашя; почва его состоитъ изъ желтаго песку вперемежку съ валунами и поэтому непригодна ни для огородничества, ни для землепашества, но зато онъ покрытъ ле-сомъ. Коневскш Рождественский монастырь находится теперь въ пределахъ Выборгской губерши, въ Кексгольмскомъ уезде, въ пяти верстахъ отъ берега острова. КоневскШ скитъ находится на юго-западе отъ Коневскаго м—ря у Владычной бухты; здесь пр. Арсешй основалъ первый