* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1177 БУК ЭНЦИКЛОПЕДШ. БУК 117S перходевтъ (назвашя священниковъ соборныхъ) по 700 г. и кварт, по 100 г. каждый, архндхакокъ и Д1аконъ жалованья получ по 500 г. и кв. по 100; певцы жалованья югЬютъ по 400 и кварт, по 50. г. въ годъ; викарные священники получаютъ отъ 400 до 300 безъ земельная надела и кварт, отъ 80 до 200 г.; кролгЬ того, многосемейные священника могутъ получать нзъ религхознаго фонда пособхя въ размере отъ 80 г. до 200. г.. а выслужившимъ определенный срокъ священникамъ полагается ненс-ц въ размере отъ 100 до 500 гульденовъ. Изъ особенностей релипозной жнзни Б. обращаетъ еще на себя вниманхе патронатство надъ приходскими церквами; право этого иатронатства обыкновенно принадлежать темъ помещиками, въ именхяхъ которыхъ находится церхювь; если же церковь находится въ казенномъ имЬнш, то патро-номъ считается императоръ австрхйскш, или вернее местное областное управлеше въ Черновцахъ Па патронахъ лежитъ обязанность заботиться о по-стройкахъ церковныхъ и причтовыхъ зданш, объ отводе земли для кладбища и пр Зато патрону принадлежать право участхя въ выборе и назначена приходскаго священника Правосл. Б. много страдаете отъ 1) ру-мынизацш и 2) римск-окат. пропаганды. Румыны всячески стремятся румы-низировать русское населенхе и этому содействуете сама консисторхя, которая состоитъ почти изъ однихъ румынъ. Замещенхе русскихъ приходовъ румынскими священниками, практикуемое въ широкихъ размерахъ съ явно рымыни-заторскажи целями, составляете величайшее зло въ современной Б. 'Къ исполпешю своихъ обязанностей румынскхе (да и вообще православные) священники,· относятся небрежно, обедня идете толысо V2 часа, пенхе до сихъ поръ восточное, кахюфоначеское, даже въ величественномъ соборе православ-номъ въ Черновцахъ, составляющемъ гордость православнаго населешя города, нетъ хора певчихъ, а поютъ наиоловину по-румынски, на половину по-русски, (иапр., начало херувимской поется по-румынски, а Яко да Царя по-ц е р ко в н о с л а в я п с к и) кой-какъ два или три псаломщика; проповеди очень редки, далее въ вышеномяиутомъ соборе, съ внешней стороны и въ смысле содержанхя духовенства обставленкомъ лучше всехъ церквей буковинскихъ, хотя въ немъ полагаются особые про-1юведниг:и и проповедь должна быть j обязательно каждую службу. Въ цер-! квахъ не производится кружечный и тарелочный сборъ на томъ основаши, что религиозный фондъ богатъ, и церковь ни въ какихъ полеертвованхяхъ и сбо-рахъ на церковь не нуждается. Такимъ образомъ во всехъ церквахъ бук. уничтоженъ благочестивый обычай— жертвовать Богу отъ своихъ достат-ковъ и темъ выражать къ Нему свою любовь и благочестивое настроенхе. Все это ведетъ конечно, къ тому, что среди православнаго населения Б. начинаете развиваться индпффертизмъ къ вере православной и къ церкви; храмы во время богослужешя пустуютъ. Такимъ крайне неудовлетворитель-пымъ состояшемъ современной б. церкви, не упускаете пользоваться римско-католическая пропаганда, главными деятелями которой выступаютъ хезуи-ты действуюлце съ дерзостхю и нагло-стхю Одинъ изъ нихъ (деканъ унхат-скои цер1еви Костецкш) прямо въ церкви съ каеедры громогласно заявилъ. что православная «гадхеа» (т. е. скверная) вера, и что православные храмы не церкви, а каршхики (свиные хлевы). У сил енно распространяются въто же время книжки съ явно латинскими тендеп-цхями и лжеученхями, и немалой при-манхсой служатъ устраиваемые хезуи-тами прхюты для воспитанхя детей въ духе латинства (такихъ прхютовъ имеется два въ Черновцахъ); строятъ новыя римско-католическхя и унхатскхя церкви. Въ виду такой усиленной пропаганды православхю въ Б въ настоящее время грозите серьезная опасность Всего римско- и rpeico-католпковъ насчитывается теперь до 110,000 человекъ; изъ которыхъ более 20,000 уш-атовъ съ 18 унхатскими приходами. Конечно успехи 1езуитовъ на этомъ