* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

817 БОГ энциклопедш. БОГ 818 гауер'Ь (1894 г., 9, 11); о гегельянства (1892 г., 9); дарвинизм']} (1898 г., 9); о греко-рим скомъ политеизме въ отно-шенш къ христханству (1892 г., 3); о христ1анствЬ по сравненпо съ гума-низмоыъ (1892 г., 6, 7, 9,10; 1893 г., 3); о национализме и задачахъ церкви (1899 г., 5); о философш на западе, въ Гермаши и Францш, по сравненпо съ русскими идеалами (1892 г., 2—4, 7, 9, 10, 12; 1893 г., 5, 8, 9, 12; 1894 г., 1; 1896 г., 1, 5, 8); о ново-стяхъ иностранной литературы по нравственной философш (1900 г., 7, 8); объ исторш философш, какъ процессе постепенной выработки Mip0B033p?nia (1899 г., 1, 2); о вначеши древней исторш (1899 г., 5); о типахъ гносео-логическихъ ученш (1900 г., 7); о теорш происхождешя Mipa (1892 г., 1); о конце земли (1894 г., 4, 11); объ эволюцюнистической теорш нравственности (1896 г., 6); о познанш божества . (1893 г., 5); о религш и науке на пороге XX в. (1899 г., 11, 12; 1900 г., 1); объ эволющонистической теорш первобытной религш (1900 г., 3);о понятш о религш (1900 г., 2); о религюз-номъ элементе въ «Энеиде». Виргшня (1900г., 1);о релипозно-нравственномъ значенш трагедш Эсхила (1900 г., 8); о вере въпсихологш (1899 г., 1, 6, 9); очерки по исторш религш (1900 г., 9); о библш, какъ источнике изучешя первобытной религш (1900 г., 6); объ убежденш и услов1яхъ его образовашя (1892 г., 9); «чудо и наука» (1893 г., 6); «астроношя и богослов1е» (1897 г., 9-11); «нравственность и релиия» (1896 г., 11); о теорш непротивлешя злу (1893 г., 1); о нравственномъ значенш страданШ (1896 г., 10); о смерти (1896 г., 3); о самоубшстве (1898 г., 3); «миръ и война» (1896 г., J0); объ уваженш къ закону (1893 г., 1); объ обществен-номъ благе (1892 г.. 6); объ эгоизме' (1894 г., 5); объ утилитаризме (1895 г., 12); о личности и обществе (1900 г., 6, 7); о личности въ 1езуи-тизме (1894 г., 1, 11); о книгахъ и ихъ судьбе (1894 г., 5); объ употре-бленш печатнаго слова (1892 г.,1, 3); о художественномъ творчестве и рели-иозномъ познанш (1897 г., 11); о возможности и значенш научно-худо-жественнаго образа 1исуса Христа (1897 г., 1, 2); о правствепно-воспита-тельномъ значепш музыки (1898 г., 10). Инославныхъ ucnoetbdamu па западе касаются статьи: о протестаитскомъ богословш до Штрауса (1892 г., 6); о западиомъ учеши о евхаристш ( 1S91 г., 2, 3); искушеиш (1894 г., 1); оправдании (1895 г., 4, 8); о четвертомъ про-тестантскомъ синоде (1898 г., 2, 7); о ватпканскомъ соборе (1895 г., 9); о Ф. X. Бауре (1892 г., 12); А. Гарнаке (1893 г., 11, 12); Елизавете Тюдоръ (1892 г., 2, 5); папе Льве XIII (1893 г., 6, 7); Э. Ренане (1892 г., 12; 1893 г., 2, 4, 10; 1894 г., 10, 11); Шлаттере (1896 г., 6), Объ iepapxiH англиканской церкви (1896 г., 1. 2, 5, 9, 11; 1897 г., 1, 3, 6—8, 10, 12; 1899 г., 1. 8). О старокатоличествп (1893 г., 4; 1894 г., 4, 5, 10; 1896 г., 2, 5; 1897 г., 2, 6; 1898 г., 1, 4; 1899 г., 7). АнглШ-ская церковная жизнь (1900 г., 8). Изъ статей публицистическая, поле] мическаго и полубеллетриотическаго содержашя (путешеств1я) напечатаны: о соединенш церквей (1898 г., 1); о современпомъ безбожш (1893 г., 2); о борьбе съ сектантствомъ (1893 г., 1); «пашковецъ» (1892 г., 4); опроверже-ше пашковцевъ (1893 г., 1—5); о цер-ковно-приходскихъ школахъ (1893 г., 4); о современныхъ нуждахъ церковнаго пешя (1900 г., 8); о миссюнерскомъ съезде (1897 г., 10—12); о впешнихъ услов1яхъ пастырскаго служешя духовенства (1894 г., 4); о врачебной деятельности священника (1898 г., 4); о Д1аконахъ (1892 г., 9); объ эмеррталь-ныхъ кассахъ духовенства (1900 г., 4); объ академическомъ преподаванш (1893 г., 1, 11, 12); о преподаванш философш въ духовиыхъ акадеапяхъ (1895 г., 10) и семинарщхъ (1898 г., 3); нужна ли дидактика въ духовиыхъ академ1яхъ (1899 г., 1); 0 преподаванш литургики въ духовпыхъ семинар]яхъ (1896 г., 9) и гомилетики (1900 г., 5); правила для заведывашя и пользовашя московскою синодальною библютекой (1900 г., 5); по поводу неурожая (1892 г., 1); «годъ въ Берлине» (1897 г., 3, 5, 9); «на дальнемъ востоке» —