* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

819 БОГ богословская БОГ 820 письма японскаго миссюнера (1895 г., 9, И; 1896 г., 3—5, 7—12); по Япо-iiiii (1899 г., 4, 7—12); «неделя въ Константинополе» (1892 г., 5, 6); поездка въ Римъ (1900 г., 9); два дня въ Кронштадте (1900 г., 1—6); «Сер-йевъ Посадъ» (1892 г., 10); о древнегреческой религшзной скульптуре (1896 г., 4); о современной Абиссиыш (1895 г., 4, 5, 8, 12; 1896 г., 1, 3 12); о Пушкине (1899 г., 5); о Донъ-Ки-хоте (1895 г., 4); духовныя стихотворения (1894 г., 1, 4, 6; 1895 г., 9; 1896 г., 5; 1899 г., 1, 3, 7). Печатались поученгя, слова, и рычи современныхъ духовныхъ ораторовъ, а также хроника академической жизни. Библгографическгй отдгьлъ отличается тою особенности, что въ немъ почти нЬтъ беглыхъ библюграфическихъ об-зоровъ и рецензш, а помещаются только болышя критичесшя статьи, иногда громоздшя и черезчуръ обшир-ныя, но большею частш весьма об-стоятельныя. Это, конечно, служить причиною того, что только о немно-гихъ книгахъ печатаются въ журнале отзывы. Была на самыхъ первыхъ порахъ попытка поместить обозреше богословскихъ и историческихъ статей въ епархгальныхъ ведомостяхъ предшествовавшая года, въ позднейшее время уже, къ сожалешю. не повторяющаяся. Въ приложенш къ журналу печатались обыкновенно, кроме некоторыхъ изследовашй (которыя у казаны раньше), протоколы и журналы заседать совета академш, отчеты п по академш, и по существующему при академш троице-серпевскому братству для пособ1я не-достаточньшъ студентамъ. Что касается авторовъ статей журнала, то это большею частш бывнйе и настояние профессора московской академш. Среди ихъ именъ встречаются популярный, известныя, даже знаменитыя и славныя; они найдутъ для себя место въ отдельныхъ очер-кахъ и въ очерке академш. С. Рункевичъ БОГОСЛОВСК1Й, Мих. Ив.—заслуж. ордин. профессоръ казанской дух. академш по каеедре Св. Писашя Н. За- вета, докторъ б0Г0СЛ0В1Я, родомъ изъ тамбовской губ., где получилъ первой, образование, после чего поступилъ въ каз. дух. академш, въ которой окон-чнлъ курсъ въ 1870 году и утвер-жденъ въ степепи магистра 21 шля 1871 года. Съ 25 августа 1870 г. по 2 ноября 1871 г. состоялъ номощнн-комъ библштекаря въ академш, Въ 1871 г., по представленш программы лекцш по Св. Писанпо Новаго Завета и по прочтеши двухъ пробныхъ лекцш на темы: «Искушеше 1исуса Христа отъ Д1авола» и «Внутреншя доказательства подлинности книги дЪятй апостольскихъ»,— 2 ноября избранъ былъ на должность доцента по каеедрй Св. Писашя Н. 3. и въ 1886 г. 29 января возведенъ въ зваше экстра-ордин. профессора. Въ 1893 году проф. Б. пред-ставилъ въ советъ академш сочинеше на степень доктора богослов1я подъ заглав1еиъ: «Детство Господа Нашего Тисуса Христа и Его Предтечи по Евангел1ямъ Св. апостоловъ: Матеея в Луки—и стор ико-экзегетич е ско е изсле-доваше», въ каковой степени былъ утвержденъ Св. Синодомъ 24 апреля 1895 г.· и въ томъ же году 20 декабря избранъ и утвержепъ въ зваши орди-нарнаго профессора. По отзыву проф. Юнгерова докторское сочинеше г. Богословскаго заключаетъ въ себе апологетическое и экзегетическое изследоваше всехъ отдельныхъ евангельскихъ повествоватй орожденш и детстве 1исуса Христа, до выступления его на общественное служеше, а равно и о рождеши и детстве 1оанна Предтечи и о всехъ собьтяхъ, тесно связан-ныхъ съ этими собьшями, а также и прологовъ евангелш Луки и 1оанна. Въ изследованш г. Богословскаго весь соответственный Евангельскш текстъ подвергнуть тщательному, строго-научному анализу, сопровождаемому реше-шемъ всехъ вопросовъ, поднимавшихся и доселе поднимающихся, по поводу его, въ экзегетической русской и иностранной литературе. Сочинен1е г. Богословскаго написано не для, одного—двухъ десятковъ спещалистовъ, строгихъ ценителей, критиковъ ж судей. мужей науки, а для всего рус-