* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

221 ??? ЭНЦИКЛОПЕД1Я. 222 Акакш п въ уединеши провелъ нисколько летъ. Когда в'Ьсть о его нод-вигахъ распространилась но А., къ нему' прибыло нисколько учеииковъ, въ томъ числе бывшш игуменъ лавры, св. Аоанаыя Неофитъ, который и по-строилъ для .Акашя келлхп и две церкви. Такпмъ образожъ возникъ новый скнтъ, благоустроенный Акашемъ. По смерти его въ 1740 году, скнтъ пере-шелъ подъ власть лавры св. Аоаиасхя, которая признала, и утвердила поря-докъ скитской въ немъ жизни въ 1745 году. Тогда скитъ ндгЬлъ соборный храмъ св. Троицы н двадцать келлш. Бъ 1772 году въ сктггу было уже тридцать каливъ изъ ннхъ девять съ церквами, а въ 1845 . году—всехъ каливъ было 44, изъ нвхъ 24 съ церквами, съ 80 насельниками. Кавсокаливскш скитъ беденъ, не имеетъ ни випоград-никовъ, ни огородовъ; его насельники жпвутъ трудами рукъ своихъ. Скитъ владеетъ небольшою денежною кассой, составившейся изъ подаяшй поклонпн-ковъи изъ взносовъ монаховъ. Монахи этого скита, какъ и Аннинскаго,— греки.—Близъ скита Аннинскаго, въ топ лее Вулевтиршскои местности, находится скитъ Jiomu, принадлежащих монастырю св. Павла. ЧЗнъ основанъ вь 1760 году молдаваниномъ Данги-ломъ, человекомъ образованными по профессш врачейъ, который подвизался здесь около пятидесяти, летъ. Къ нему собрались мнопе монахи, благородные по происхожденпо и ученые, построили здесь до 40 келлш и два большие храма—соборный во имя Рождества Богородицы и кладбищенски! во имя всехъ святыхъ. Въ минувшемъ столетш въ этомъ скиту спасались Miiorie просвещенные мужи. Въ 1845 году здесь было 15 келлш съ храмами и несколько безъ оныхъ, а скнтииковъ подвизалось до 60. Въ настоящее время монаховъ здесь до 100, преимущественно гре-ковъ. —Монастырю св. Павла нрипад-лежитъ также скитъ Лаккосъ, расположенный въ дикомъ и лесистомъ уще-лщ (? ??????) вдоль реки Морфо, па месте древняго Амальфинскаго монастыря. Въ XIV и ХУ векахъ здесь подвизались сербсю.е монахи, а въ XVILI—болгареше и pyccide, по около 1744 года существовавшее здесь иноческое поселеше было раззорено и разрушено морскими разбойниками. Спустя десять летъ (1754 г.), скитъ былъ возобповленъ молдаванами на денеж-.ныя средства, собранный въ Молдавш. СкитскШ соборный храмъ устроенъ во имя св. великомученника Димитрш. Въ 1861 году въ скиту было 40 под-впжниковъ и 16 келлш, частно съ церквами. Ныне скитъ населепъ молдаванскими иноками, число коихъ простирается до 70. Монастырю Иверскому принадлелштъ скитъ св Предтечи, находящихся на месте древняго гру-зинскаго мопастыря Аео. Въ конце XIII века этотъ монастырекъ былъ разрушенъ латинянами.и возобповленъ въ виде скита, въ начале ХУ века преподобнымъ 1аковомъ Новымъ. После кончины 1акова (1520 г.), его скитъ запустелъ, но въ 1744 году онъ опять существовалъ и нмелъ шесть келлш и соборный храмъ въ честь Предтечи и Крестителя 1оанна. Въ 1845 году въ ските было 15 келш, а скитниковъ 20.—Близъ Предтечейскаго ишта находится скитъ Патпелеймоновскш, находящейся на земле мопастыря Кутлу-мушскаго и ему принадлежащей. Онъ былъ основанъ немного ранее 1785 года 1еромопахомъ Хараламшемъ, въ 1790 г. здесь былъ построенъ главный храмъ во имя св. великомуч. Пантелеймона, а въ 1799 г. скитъ получилъ отъ Кутлумуша уставъ въ 24 параграфа, определявший порядокъ жизни въ немъ и отношенхе къ этому мона-тырю. Въ 1858 г. въ скиту было 16 келлш Въ настоящее время скитъ на-селенъ греческими монахами.—Въ пре-делахъ монастыря Ватопедскаго распо-ложенъ скитъ Димитргевскъй. На месте этого скита въ IX веке существовалъ монастырехсъ, 1шторыи былъ раз-рунгонъ потомъ сарацинами и возоб-новлепъ лишь около 1430 г. деспотомъ Андрониномъ Палеологомъ, сьтпомъ ви-зантшекаго императора Мануила. Въ XVIIвеке здесь уже существовалъ скитъ съ храмомъ во имя св. великомученица Димитрхя солунскаго; въ 1425 году въ немъ было лишь пять келлш.