* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

im ЙоРойШСШ Богъ тгЬмъ самымъ какъ бы давалъ имъ время и средства хотя отчасти искупить свою вину тяжкимъ трудомъ и многими скорбями ихъ· продолжительной последующей жизни. Затемъ, такое долгол'Ме допотопныхъ людей имело и важное релипозно-общественное значеше, поскольку оно служило необходимым. факторомъ распространешя человеческая рода и утверждешя въ немъ основ-ныхъ элементовъ религии и культуры. Особенно важно было патр1архальное долголетие для релипозныхъ интересовъ,—такъ, имъ всего лучше обезпечивалась какъ твердость сохранешя релипозныхъ традицИ!, такъ и правильность ихъ передачи: за весь допотопный перщъ (отъ Адама до Поя) эта традищя прошла лишь черезъ одно посредствующее звено (Малелеила) и, въ силу того, разумеется, должна была , сохранить все свойства своей изначальной свежести и чистоты. Служа главней in имъ средствомъ сохранешя релипознаго нредашя, долголетие благо-честивыхъ натр1арховъ являлось вместе съ темъ и поучительнымъ нрнмеромъ истинно-релипозной жизни, и правильныхъ мораль-ныхъ отношешй. Умудренный опытомъ мвого-вековой жизни навыкипн твердому хождению по путямъ заповедей Божшхъ, глубокГй ста-рецъ, какимъ былъ допотопный патр]архъ, являлся живой опорой своего многочисленная рода, его судьей, жрецомъ и законодателем'!,, невольно подчинявшим!. себ'Ь всехъ своихъ родичей силой своего нравственная авторитета и связывавшимъ ихъ въ одинъ гЬено сплоченный сомейно-LiaTpiap-хальный союзъ. Литература. Zocnkr. ~ Die Lehre vom Urs ta ml tie? Mensrlieii >, V*III L;inglebeyi;eit iler Patriar-c.lien.im'(t;rlolt 187!·). Viyouroux,< Les livres saints et la critique rationaliste- IL 2. Paris 18У1. По~ кровекш, 4 Библейское учеnie о первобытной религш» Троицс-Оерпева лавра 1У01. А. Покровскш. Домъ apxiepeuс??й—см. т. П-йБ. Эпд. Дома молитвенные разрешаются къ постройке въ тЬхъ епарх!яхъ, гд’Ь приходы расположены на большихъ пространствахъ, а прихожане вследстше того не могутъ съ удобствомъ посещать свой приходшй храмъ; : так]'е же дома разрешается строить въ 1 случае сгор'Ьшя церкви до сооружения но- ? вой; наконецъ, молитв, дома строятся на ? сельских'!, кладбищахъ для поставлешя ? , телъ умершихъ и обычныхъ надъ ними мо, литвослов]]! (Уст. дух. коне, ст 56 и 57). Бее молитвенные дома состоять въ веде: Hin дух. начальства и для того должны быть приписаны къ монастырскимъ или , приходешшъ церквамъ и поручены наблюдение пастоятелей или священниковъ съ церк. старостами (тамъ же ст. 59). ДОМА ЦЕРКОВНЫЕ. Правительство русское очень рано стало заботиться объ устройстве вновь или о покупке домовъ для прнходскихъ прнчтовъ. Такимъ именно характером·!, отличаются: Высоч. именной указъ 28 февр. 1818 г. (II. С. 3. .№ 3175); указы Св. Синода 24 мая 1721 г. и 29 окт. 1722 г, (П. С. 3. 4120). Высоч. утв. 6 декабря 1829 г. (П. С. 3. Jte 3323) Положен]‘емъ о слособахъ къ улучш.состояшя духовенства, между прочимъ, повелено: 1) на основан!!! указа 29 окт 1722 г. побуждать ирихожанъ, особенпо сельскихъ, чтобы отъ нихъ заводимы и поддерживаемы были но возможности дома для жительства священно и церковно-служителей; 2)' для большей удобности производить cie постепенно. и по jrlipfc возможности каждаго прихода, на первый же разъ производить въ cie положеше дома священниковъ: 3) въ особенности въ приходахъ ?????-щичьихъ къ исполнение сей обязанности побуждать ревность и усерд1с ппмещиковъ. Просьбы объ открытии, какъ сельскихъ, такъ и городскихъ приходовъ обы-кновенпо уважаются только подъ усло-тнемъ принят1н просителями обязательства устроить дома для причта (примеч. къ 46 ст. Ус г. дух. коне.). Въ облегчеше къ iipi-обр'Ьтент въ церк. собственность домовъ для пом’Ьщешя прнчтовъ предоставлено епар-х!альнымъ начальотвомъ давать разрешеше на обращеше части доходовъ съ принадле-жащихъ церквамъ оброчныхъ статей, за удовлетворешемъ потребност(!й церкви, на улучшеше содержашя причта, а также па употреблеше сихъ доходовъ и другихъ церк. суммъ, равно какъ в’Ьчныхъ вкладовъ въ пользу прнчтовъ, на устройство домовъ и на покупку въ собственность церкви и другихъ недвижимыхъ имуществъ, для постояннаго изъ доходовъ съ нихъ обезпечен1я содержания свящепно-церковно-служителей, съ темъ, однако, чтобы не были отклоняемы отъ своего назначешя: а) свечные и друпе доходы, которымъ дано правитель-