* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
79 J ГУГЕН богословская ГУГЕН 792 шденш тулузскаго парламента за то, что проповйдывалъ, заключалъ браки и совершала таинства креще-HI/I и евхаристш. Въ 1767 г. за те же преступлешя другой пасторъ, Беранже, былъ присуждена на смерть и казнепъ въ виде чучела. Но эти жестокости, наконецъ, возмутили общество, и подъ его давлешемъ Людовикъ XYI издалъ (въ ноябре 1787 г.) эдиктъ веротерпимости. Хотя въ этомъ документе объявлялось, что «католическая апостольская римская релштя одна будетъ продолжать пользоваться общественнымъ богослуже-шемъ», но онъ, вместе съ темъ, при-внавалъ регистрацию протестантскихъ рождеши, браковъ и смертей, и запре-щалъ какимъ бы то ни было образомъ угнетать протестантовъ ради ихъ веры. Нацюнальное собрате, въ 1790 г., приняло меры къ возстановленно конфискованной собственности протестантскихъ беглецовъ, а законъ 18 Жерминаля X года (1-802 г.) формально орга-иизовалъ реформатск!я и лютерансшя церкви, пасторы которыхъ отселе стали получать жалованье отъ государства. Между темъ бежавшие и изгнанные изъ Францш гугеноты повсюду встречаемы были сочувственно. Все протест, страны Европы рады были воспользоваться ихъ трудолюб1емъ и знатями, для оживлен1я своей торговли и промышленности. Самое назвате г.гугенотъ» получило почетное значеше и повсюду служило какъ бы рекомендатель-нымъ свидЬтельствомъ. Такъ они сначала переселялись въ Швейцарт, «нред-назначенную. нромысломъ служить ме-стомъ убежища», куда они особенно двинулись после побоища Вареоломеев-ской ночи и после отмены Нантскаго эдикта. Съ большимъ сочувствгемъ гуге-нотскихъ беглецовъ принимали и въ Гол-jaudiu, где о нихъ совершались обще-ственныя богослужешя и производились сборы въ ихъ пользу, а также предоставлены были (въ Утрехте) все городсшя права и изъят1я отъ нало-говъ въ течете двенадцати летъ. И друия страны северной Европы также открывали двери свои беглецамъ. какъ Данъя, Швецгя и др. Даже въ Poceiu указомъ, подписаннымъ царям и Петр омъ и 1оанномъ Алексеевичами (1688 г.), открывались беглецамъ все провинщи имнерш и представлялись офицерамъ места въ войске. Вольтеръ утверждаетъ, что одна треть двенадцатитьтсячнаго нолка. основаннаго женевцемъ Лефор-томъ для Петра, состояла изъ фран-цузскихъ беглецовъ. Но более всехъ воспользовалась и умственнымъ, и ма-терхальнымъ богатствомъ гугенотовъ Англ1я. Со времени Эдуарда VI, англ. короли, за едипичпымъ исключешемъ Ma: pin, всегда покровительствовали имъ. Когда дошли слухи объ ужасахъ драго-надъ, Карлъ П издалъ (28 ноля 1681г. ? прокламацию, въ которой предлагалъ гу-генотамъ убежище, съ обещатемъ имъ правъ натурализацш и всевозможныхъ льготъ въ торговле и промышленности. После отмены Нантскаго эдикта, 1а-ковъ I также делалъ имъ подобный же приглашешя. Число гугенотовъ, бежав-шихъ въ Англпо въ течете десятилет1я, следовавшаго за отменой Нантскаго эдикта, восходило до 80,000 человекъ, изъ которыхъ около одной трети поселилось въ Лондоне. Въ пользу беглецовъ произведенъ былъ общш сборъ, который далъ около 200,000 ф. с. И услуги, оказанный гугенотами Англш, были весьма значительны Въ войске Вильгельма Оранскаго,когда онъ выступилъ противъ своего тестя, было три полка пехоты и кавалерш, состоявпйе исключительно изъ французскихъ беглецовъ. Еще более важныя услуги гугеноты оказали въ области промышленности, такъ какъ они ввели мног1я ташя отрасли ея, которыя дотоле совсемъ неизвестны были въ Англш. Даже въ умств. отношешй вл1Я1йе беглецовъ было весьма значительно. Достаточно упомянуть имена Дениса Папена, перваго изследователя силы пара, и Рапенъ-Тойра, «Истортя Англш» котораго не имела себе со-перниковъ до появлешя сочинешя Давида Юма. Часть гугенотовъ направилась и въ Америку, и они именно были основателями города Ныо-Амстер-дама (теперь Нью-1оркъ), где съ са-маго начала господствовали франц речь и гугенотск. вера. Франц. приходъ