* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

о 30 ГИНОВ эпциклонедш. ГИРКА. 390 указашемъ па источники. Четвертая {по общему счету) часть, озаглавляясь: <о ьгЬстахъ п заведешяхъ духовная ведомства», трактуетъ: 1) о духовныхъ учнлищахъ; 2) о тинограф1Яхъ духов-пыхъ и 3) о богадЬлькяхъ и больни-цахъ. Пятая и последняя часть подъ •общимъ заглав1емъ «о управленш су-: дебпой части», заключаетъ постановле-шя:1)о судебпыхъ местахъ, властяхъ, чиновникахъ и прочихъкапцелярскихъ слул{ителяхъ; 2) о властяхъ и началь-ликахъ; 3) о капцелярскихъ чиновникахъ п глулштеляхъ; 4) о суде, судеб-иыхъ п/Ьлахъ и обряде судопроизводства; 5) о законопротивныхъ и не-цозволительныхъ поступкахъ, преступ-яыхъ пронсшеств1яхъ, пьянстве пбез-чинш въ церкви; 6) объ ересяхъ, отступничестве п заблуждетяхъ разнаго рода и 7) о духовныхъ епитишяхъ, штра-фахъ и взыскашяхъ. Таково общее со-держаше гром ад наго труда Г., являю-щагося плодомъ его свыше 30-тплет-пихъ усплш по отысканио и прпведе-niro въ систему »мпогоразличныхъ по-становлешй по духовному ведомству,— усплш темъ более почтепныхъ, что сне были предприняты на личный страхъ и исполнены составптелемъ безъ всякой посторонней помощи. Конечно, трудъ этотъ страдаетъ и отсутств1емъ правильно выработанной системы и сбивчЕвостпо самыхъ определены, быть иолсетъ, далге неточностш терыиполо-riii, каковыми недостатками, какъ указано выше, и воспользовался мнтр. Оиларетъ въ своихъ возралюшяхъ; по по времени своего полвлешя и но громадному собранному ыатер1алу, онъ пмеотъ несомпенпое зпачеше даже въ настоящее время для всякаго, кто по-зкелплъ бы ознакомиться съходомъраз-ЕИ'ля нашего законодательства по во-просамъ церкониымъ. Поэтому нельзя не пожалеть, что трудъ этотъ, начатый при самыхъ благопр1ятпыхъ усло-гляхъ, па глазахъ, такъ сказать, свят. •синода, ire встретить более радушнаго къ себе отношешя и надлежащая вни-иашя. Быть ыожетъ, но псправлеши замечспныхъ. пс-достатковъ, надлелт-щемъ дополпен1и и упорядочении системы, ого можно было издать подъ другпмъ, более уДачнымъ заглав1*емъ, и тогда мы имели бы, вместо массы нанолненныхъ всевозмолсными недостатками частныхъ руководственныхъ книгъ для духовенства, полное собра-iiie действующихъ по дух. ведомству законовъ и правилъ и нри томъ собрат-nie съ характеромъ оффищальньшъ. Литература: Дйла Архива Свят. Синода; ытттр. Филаретъ, Собрате ыпЪнш и отзы-вовъ; проф. Т. В. Барсочъ, О собранш за· коновъ, Спб.- 1898 г., стр. 4—12. Л. М. ГИРКАНЪ—имя двухъ гредставите-лей Асмопейскаго дома. Изъ нихъ 1) Гирканъ I, царь и первосвящепникъ 1удейсшй; ум. въ 105 г. до Р. Хр. Сынъ Симона Маккавея, опъ, по умерщвле-niii своего отца и двухъ братьевъ, сделался паследникомъ этихъ двухъ выс-шнхъ достоинствъ въ своемъ народе (135 г. до Р. Хр.). После смерти Пто-лимея (128 г. до Р. Хр.), опъ расши-рилъ свою власть на Самарпо ц Идумею и укрепилъ свой престолъ догово-ромъ съ рпмлянами. Въ последше годы его царствоватя сталъ обнарулсиваться антагонизмъ меледу фарисеями и саддукеями. Г., следуя традпц!ямъ своего дома, склонялся въ пользу первыхъ (.I. Флачгй, Древности, 13, 10, 5пока онн не потребовали отречетя его отъ первосвящепнической должности, и онъ перешелъ на сторону саддукеевъ. Шю-реръ говорить о его царствовашп, что «оно было самымъ славнымъ, какое только Израиль виделъ со временъ Соломона*. 2) ГирканъП, впукъ ГирканаI и нервосвящеинпкъ 1удейстп„ былъ казненъ вт 30 г. до Р." Хр. Это былъ человекъ слабая характера, легко под-дававшшея обманг.мъ и служнвшШ слепы мъ оруд1емъ въ рукахъ другихъ въ течете сорока летъ. По смерти его матери Александры (въ 69 г. до Р. Хр.), наследовавшей престолъ по смерти своего мужа (7S г. до Р. Хр.), его младипп братъ оснарнвалъ у него права наследства силой орулМя, разбплъ его и припуднлъ отказаться пе только отъ царскаго достоинства, но даже и отъ первосвященства, въ которое онъ былъ возведенъ по смерти своего -отца. Хитрый и честолюбивый Антынатръ, основатель Иродова дома, однако васта- 13*