* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ill ГАРНА богословская ГАРНА 112 работу объ учеши Маркюна по сочинению противъ нёго Тертулл^апа, А. Г. дерешелъ въ Лейнцигь. Здесь, npio6-ревиш степени доктора философш (въ 1878 г.) .и лиценщата (въ роде нашего магистра) богослов1я (въ 1874 г.), опъ открылъ свои руководящая заилил при университете еще прежде достижешя (въ иоле 1874 года)звашя приватъ-доцента и велъ со студентами маленькШ «семинарш» оМуратор1евомъ каноне; отсюда уже вышли и его первые ученики. Затемъ въ течете нЪсколь-кихъ летъ А. Г, читалъ законченные курсы по частнымъ отделамъ богосло-Б1я,нацр., по введешю въ Новый Заветъ, о гностицизме, объ Апокалипсисе, въ связи съ изучешемъ 1удейскихъ и хри-спанскихъ апокалинтическихъ памят-никовъ, объЕвсевш, одревне-хритан-ской литературе и т. п. Но избранно совета, А. Г. 22-го ноября 1875 г. былъ утвержденъ въ должности доцента историческаго богослов!я въ родномъ университете и даже нолучилъ 50 полуимпер1аловъ напереездъ въ Дерптъ, по. сюда не являлся и 22 мая—23 1юля 1876 г. вышелъ въ отставку, ибо въ томъ же 1876 г. онъ занялъ каеедру экстраординарнаго профессора въ Лейпциге. Въ (апреле) 1879 г., удостоенный отъ марбургскаго университета звашя почетпаго доктора богословтя, А. Г.— имея лишь 38 летъ отъ роду—перешелъ на ординатуру по церковной исторш въ ГиссенЬ. Это было совсеиъ необычное въ Германш отлич1е для такого молодого человека, но оно вполне оправдывалось его нау чно - богословскими заслугами, которыя еще въ 1875 г. весьма лестно были оцепеньт дерптсгсимъ богословскимъ факультетомъ. Между другими трудами А. Г вынустилъ въ ЛейпцигЬ диссертаций о гностицизме ( 1373), объ Ai юл лесе (1874) и вместе съ принлечениымъ имъ земля комъ Оскаромъ ф.-Гебгардтомъ и проф. Теодоромъ Да-иомъ редактировалъ (въ 1875—1877 гг.) трехтомпое изданie апостольскихъ от-цовъ, доселе общепринятое въ Гермашгг. Въ Гиссене при участш того жеГебгардта А. Г. осповалъ (въ 1882 r.j повременную нерегулярную cepiio «Текстовъ иизсле-довапш но исторш цревпе-христхаяской литературы» Нельзя не признать удачною самую идею такого органа, потому что въ немъ удобно объединялись всё однородным работы безъ стеснетя сроками выхода и безъстрогаго ограничения размерами. Неудивительно, что этотъ литературный тиггъ пашелъ себе подражателей—въ Англш въ кэмбридж-скихъ «Texts and Studies», редижиру-емыхъРобинсономъ. Это немецкое пред-upiflTie поставлено теперь въ связь съ академическимъ издатемъ древне-христ1аискихъ писателей и всегда служило и продолжаетъ служить интере-самъ самаго широкаго, свободнаго и возможно безиристрастнаго изследова-шя. Въ огромной массе этихъ томовъ самое большое учасне нринадлежитъ А. Г., разные трудьткоего считаются пря~ мо десятками J), а все друпе возникли или появились въ светъ подъ его ру-ководствомъ. Еще въ ЛейицигЬ вкупе съ проф. Эмилемъ Шюреромъ '(ныне въ ГэттингешЬ) былъ начать (въ 1875 г.) богословско-библюграфическШ журналъ «Theologische Literaturzeitung», где А. Г. первымъ изъ «иностранцевъ» обра-тилъ внимате западныхъ учепыхъ на русскую богословскую литературу и о иёкоторыхъ крупныхъ (въ его глазахъ) произведешяхъ церковно-историческаго характера (напр., о диссертащяхъ f о. проф. А. М. Иванцова-Платонова о «ересяхъ и расколахъ первыхъ трехъ вековъ», проф. Ал. II. Лебедева о «Все-ленстшхъ соборахъ IV и У вековъ», А. П. Доброклонскаго по исторш споровъ о «трехъ главахъ», К. Н- Смирнова объ *) Таковы,—для примера,—работы о гре-ческихъ апологетахъ II в., о противо-1удепскои дололшкЪ въ дровпеи церкви, объ актахъ Архелая и д^атессароыЬ Та-Tiaua, о ынимом/ь комментарш на Евап-гел1я беофила анттхтскаго, объ «учеши 12 апостоловъ», вмЬстЬ съ изсл&довая1емъ по дровпЬишей ncTopis церковнаго устройства п цорковнаго права, о файюмскомъ фрагмент!. Евангелш, о хл'Ьб'Ь и виыЬ, какъ евхаристичоскихъ элементахъ, объ 1усти-н-Jb, заметки по медицин^ изъ древнейшей церковной исторш, объ отрывкахъ Еваи-ге;.1я и Апокалипсиса Петра, о надписи А.верк1я, объ эдиктЬ Аатопина Шя, о ка-талог-Ii еретиковъ еи. Маруеы, о принадлежности Дюдору тарсшекому четырехъ сочипео1Й, усвоившихся досед& св. 1устияу муч,. и др.