* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1153 ИТАЛ1 энциклопедии ИТАЛЪ 1154 те pu, Бари-Каноза, Бевевентъ, Болонья, Вриндизи, Кальяри, Кануа, Чпти, Конца-Камнанья, Фермо, Флоренщя, Генуя, Лан-ч1ано, Мессина, Миланъ, Модена, Монреаль, Неаполь, Ористано, Ортанто, Палермо, Пиза, Раввена, Редж10-Калабр1я, Салерео Ачерпо, С. Северина, Сассари, CieHa, Сиракуза Соррентъ, Туринъ, 'Грани, Урбино, Венещя и Верчелли; 4) аббатствъ и прелатствъ безъ eiiapxifi въ И. насчитывается 11. Все они заключаютъ въ себе 172 прихода. Всего къ 31 декабрю 1881 года въ И. насчитывалось 274 enapxift съ 28.359, 453 р.-католиками (въ 1886 г. 31.290,061), 20,464 прихода, 55,263 церкви и капеллы и 70,560 духовныхъ липъ. За границей жило около 477,000 итальянцевъ и 1361 духовныхъ лицъ. Такъ какъ уничтоженные ордена существуютъ въ качестве «свобод-ныхъ союзовъ» (Liber associazioni), то неудивительно, что въ настоящее время существуетъ къ И. до 40,000 монаховъ и монахинь. Существуетъ въ И. небольшая старокатолическая община, основанная въ восьмидесятыхъ годахъ бывтимъ канонн-комъ св. Петра въ Риме графомъ Генри-хомъ фонъ-Кампелло, который нотомъ и былъ избранъ епископомъ итальянской старокатолической церкви ( < Cliiesa Cattolica Ita-liaua») и иосвященъ епискоиомъ старо-каголиковъ въ Швейцарии Герцогомъ (см. Энц. IV, 350). Всехъ старокатоликовъ въ 1900“году въ И. было более тысячи и разделялись они на 10 большихъ и малыхъ общинъ. О вальденсахь въ И. см. Энц. III, 115. Евангелическая итальянская церковь возникла въ 1870 году въ Милане пзъ 23 соединившихся евангелическихъ общинъ и усвоила себе сначала назваше «свободной итальянской церкви». Въ 1870 году на об-щемъ собранш выработаны были 8 основ-ныхъ членов*, а въ следующеиъ году во Флоренцш—еще 21 основной членъ. Все эти члены составлены въ практическо-про-тестантскомъ духе. Короловскимъ декре-томъ отъ 2 поля 1891 г. эта церковь признана юридическою личностыо подъ именемъ «Chiesa EvangeHca Italiaua». Управлеше ею находится въ рукахъ « евангелизацюн-наго комитета», состоящего изъ 5 лицъ, выбираемыхъ сбщинъ собрашемъ. Последнее бываетъ ежегодно въ октябре во Флоренцш. Церковь состоитъ изъ 36 общинъ, во главЬ которыхъ стоятъ 14 духовныхъ лпцъ и 17 евангелистовъ, Въ 1900 году взрослыхъ членовъ ея (communicanti) насчитывалось 1831. «Богословская школа» для образо-вашя духовенства въ 1877—1891 гг. была въ Риме, а потомъ пересена во Флоренцш. Близко къ этой церкви стоитъ «свободная хрисианская церковь», насчитывающая до 30 общинъ. АнглШше методисты появились въ И. съ 1861 года и въ настоящее время взрослыхъ методистовъ более полу-торы тысячи (см. Энц. III, 320—323). Они составляюсь 52 общины. Американская епи-скопально-методнстская церковь существуетъ въ И. съ 1873 года и насчитываете немного менее членовъ, чемъ аншйская. «Богословская школа» ея находится въ Риме. Баптисты (около 1500) появились въ 1870 , году (см. Энц. И, 265—267). Православные гречесие приходы есть въ Неаполе, Мессине и Варлетте. Евреевъ въ И. около 40,000. ** Италъ 1оаннъ—визанийшй философъ, ученикъ Пселла и преемникъ его по званш «?????? ??? ?????????». Прозвище Италъ онъ иолучилъ отъ того, что былъ родомъ итальянецъ. Въ царствоваше Алексея Комнина (1080—1118) онъ пытался распространить въ Константинополе обычное на Западе увлечете классическою древностью. Онъ велъ деятельную иропаганду въ духе неоплатонизма, ставя мнешя языческихъ мудрецовъ выше Св. Писашя, уча о переселены душъ, отвергая ночнташе иконъ и возбуждая сомнете въ божественности 1н-суса Христа, и имелъ некоторый усиехъ. Одинъ изъ его слушателей до того увлекся его учешемъ, что взошелъ на скалу и съ громкимъ воплемъ: «прими меня, Посидонъ!» бросился въ море. Италъ былъ порученъ для вразумлешя uaTpiapxy Евстратно (см. это слово), но недалек1Й патр]‘архъ и самъ увлекся его краснореч!емъ. Патр1архъ лишился престола (въ августе 1084 г.) и императоръ поручилъ синоду составить спи-сокъ заблуждешй Итала; было указано одиннадцать пунктовъ его учешя, нссоглас» ныхъ съ Писашемъ и предашемъ, и Италъ былъ вынужденъ въ СофШскомъ храме торжественно проклясть свое учеше. Изъ сочинешй И. почти ничего еще не издано. Литература. ?. Успен скгщ «Образоваше второго Болгарского царства», Одесса 1879, 37