* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

991 ЙНТЕР богословская ИИТЕР 992 утверждеше Синода. Она сдержала въ себ'Ь 31 пунктъ, которые подведены были подъ пять рубрикъ: 1) богослужеше, 2) благо-чин1е и благоповедеше, 3) хозяйство, 4) о средствахъ надзора и 5) о власти благо-чиннаго. Св. Синодъ сд’Ьлалъ въ И. некоторый поправки, одни пункты сократилъ, друпе разд'Ьлилъ, такъ что всего пунктовъ получилось 37. Въ этомъ исправленномъ вид^ И. и утверждена была синодальнымъ опред'Ьлешемъ отъ 27 нояб.—7 янв. 1903 г. По содержанш своему эта И. шггЬмъ, можно сказать, не отличается отъ И. благочин-нымъ монастырей вообще, по образцу и на основе коей она, несомненно, и составлялась, такъ какъ, помимо сходства въ содержанш, доходящаго во многихъ пунктахъ до буквальности, удержана въ ней и та же система. Разница между И. въ томъ только, что въ И. благочиннымъ ставропппальныхъ монастырей строже выражены некоторый правила о соблюденш богослужебнаго устава, благочншя при богослуженш и аккуратности въ посещенш посл'бдняго, а вместо предписашя объ обращенш въ изп'Ьст-ныхъ случаяхъ за разр'Ьшен1емъ къ енар-х!альному apxiepero говорится объ обращена къ конторе. И. съ менёв широкимъ кругомъ примЬ-нен]‘я: 1) И. прокурору грузино-имеретинской синодальной конторы, утверждена 10 окт. 1840 г.; 2) викарш пермской епар-хш,—первоначально издана въ 1843 г., въ 1883 г. издана вновь; 3) викарш холмско-варшавской enapxin, епископу люблинскому,—издана первоначально въ 1876 г., въ 1880 г. изменена и въ такомъ вид^ существуетъ и теперь; 4) настоятелю Соловец-каго монастыря,—издана въ 1793 г.·, 5) пекинской миссш,—тверждена по опред'Ьле-Н1Ю Синода въ 1864 г.; 6) начальнику японской миссш,—утверждена Синодомъ въ 1871 г.; 7) временному комитету ио постройка ила псправленно, подрядомъ съ тор-говъ, здамй духовно-учебнаго ведомства. Кроме И., въ духовномъ ведомстве существуетъ много такъ называемыхъ <пра-вилъ* и «положешй», которыя отличаются отъ И. только по названпо. ИНТЕРДИКТЪ (Interdictus подразум. off’ciorum divinorura), т. е. занрещеше богоелужешя, есть одна изь цензуръ или наказанШ врачующихъ (censurae sen рое- пае medicinale?), имФющихъ своею ц'Ьлыо не возмезд1е, а вразумлеше и исправлеше уиорствующаго преступника. И. возникъ изъ отлучешя (см. Отлучете) п разделяется на несколько видовъ. И. местный (I. locale) простирается на известную местность, тогда какъ жители ея, перейдя въ другое место, могли участвовать нъ богослуженш. И. личный или подвижной (I. personale seu arabulatorium) относится къ известному лицу, где бы оно ни находилось. Чаще подъ И. разумеется первый впдъ, . слу-живпп'й для папъ въ средше века могу-чимъ оруд1емъ для борьбы со светской властью и подразделявшшся на И. общШ (?. generale), направленный противъ цЬ-лыхъ странъ и государству и И. частный (I. particular)—противъ отд'Ьльныхъ местностей. Начало И. было положено еще во времена Григор]я Турскаго, но, какъ составная часть р.-католическаго правового порядка, онъ существуетъ только съ XI столе™, и лишь постепенно прннялъ характеръ правового института съ строго опре-деленнымъ содержашемъ. И. состоитъ въ запрещеши совершешя таинстиъ, празднн-ковъ, боголлужешя ? церковнаго погребешя. Но мало-по-малу въ И. допущены были различныя смягчешя. Александръ III дозво-лилъ въ 1173 году крещеше детей и по каяше для умирающихъ; ИннокентШ III— мирономазаше и проповедь, а съ известными ограничешями и общую исповедь, погребеше клириковъ и тайную мессу. Бонифащй VIII дозволилъ торжественное богослужеше, доступное и для подвергшихся личному И., въ Пасху, Рождество Христово, Пятидесятвицу и Успеше, при чемъ нодвергпнеся И. не должны были приближаться къ алтарю. Дальпейнпя послаблен]'« былп сделаны Мартиномъ V, Евгешемъ IV и Львомъ X. Особый видъ местнаго И. есть «cessatio a divinis», т. е. прекращеше некоторыхъ торжествснныхъ богослужебныхъ действШ — употреблешя о])гана и колоколовъ, выражающее печаль о панесенномъ церкви оскорбленш. Этотъ видъ Я. былъ примененъ, напримеръ, въ 1839—40 годахъ въ ПозенЬ изъ-за дела М. Дюнина о смЬшанныхъ Сракахъ. Иногда И. налагался па целый городъ по самымъ неважнымъ нричинамъ. Напрпдеръ, г. Вре-славль былъ наказанъ И. за то, что его