* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

989 ЙНСТР энциклопедм. ИНОГР 990 письмоводства и раздала доходовъ, ув'Ьще-ваетъ неисправпыхъ и, въ случай безуспешности увгЬ1цаы1я, доиоситъ о нихъ благочинному, иредстоятельствуетъ при собор-номъ служеши, и разбираетъ дгЬла по лич-нымъ пеудовольств1ямъ между гобою чле-новъ причта. 3) И. благочиннымъ приходскихъ церквей,—имеетъ нисколько изданий. Первое издаше ея относится къ концу XVII в., ко времепи московская патр. Адр1ана, когда впервые стало употребляться и название благочиннаго, заменившее собою назваше поповскихъ старостъ (И. эта вошла въ Полное собраше законовъ за 1698 г. дек. 26, Яг 1612). Вт 1737 г. предписано было Синодомъ арх1ереямъ снабжать благочинныхъ своими собственными инструкциями. Так. образ, появились И. въ воронежской ей. (въ 1745 г.), харьковской (1750 г.), московской (1751 г., составлена быт apxien. москов. Платономъ Ма-линовскпмъ). Общей для всехъ enapxiii И. до 1775 г. не было, но иъ этомъ году тверской арх]епископъ (виосл'Ьдстп!и митр, московский) Платонъ (Левшинъ) со-ставилъ для благочинныхъ своей enapxin И., которая тогда же, по рпспоряженш Синода, введена была и во вс'Ьхъ епаршхъ. Въ основе этой И. ложитъ синодальная И. 1721 г., данная въ руководство для спб. «пунской палаты> или конторы, заведп-вавшей преимущественно спб. enapxieft, и для «заказчиковъ духовныхъ д1;лъ», нано-минавшихъ пашнхъ благочиниыхъ. Заметно также здесь и влшше И. Адр1ановской. Ныне действующая И. есль та л;с И. Платона, только исправленная и дополненная, по поручешю Синода, епископомъ снмбир-скимъ Оеодо'п’емъ. Издана была эта последняя И. дважды—въ 1F57 и 1892 гг. Въ ней 52 пункта, изъ копхъ предпоследшй, о праве благочинныхъ иметь при себе понедельно, въ качестве разсыльнихъ, кого-либо изъ причетннковъ своего округа, а для письмоводства—кого-либо изъ д1аконовъ, по определенно Синода 17 ноля 1896 г., от-мененъ. И. подробно опрелеляетъ права и обязанности благочиннаго. Круп. тФ.хъ и другихъ довольно обширенъ. Благочинному предоставляется право надзора за всеми сторонами состоят я церквей и духовенства его округа: оиъ следитъ за благоустрой- ствомъ церквей, правильпымъ веденшмъ пср-ковнаго хозяйства и документовъ, за пово-дешемъ духовенства и его семействъ, два раза въ годъ осматриваетъ церкви, разбираетъ спорныя дела и судитъ проступки духовенства, которые не входятъ въ кругъ суда епарх1альнаго и могутъ быть оканчиваемы примирешемъ, и какъ въ томъ, такъ и въ другомъ случае имеетъ право «священника штрафовать внушешемъ, а, Д1акона съ приictниками и поклонами въ церкви?. Благочинные прежде были выборными, а теперь назначаются и увольняются отъ должности епарх]альнымъ арх!ереемъ. 4) И. благочиннымъ монастырей. Этою И. велено было снабдить благочинныхъ еще Высочайшнмъ указомъ въ дек. 1797 г., но въ действительности она была составлена и разослана по епарх]ямъ изъ Синода, отпечатанная, по его распоряженш, въ спб. синодальной типографш въ количестве 1200 экземплпровъ, только въ 1828 г. и съ т'Ьхъ поръ не пересматривалась, хотя и еще издавалась после. Разница нозднейшаго из-дашя сравнительно съ первымъ только въ томъ, что въ немъ славяискШ трифтъ пер-воначальпаго нздан1я зам'Ьненъ гражданским!., и въ томъ, что въ него не вошли находящ1яся въ первоначальномъ изданш рубрики, подъ которыя подведены были пункты И. Число носледнихъ осталось то же—42. И. опред'кляетъ права и обязанности благочинныхъ монастырей. Обязанности -его сводятся къ надзору за богослуже-шемъ, благочншемъ, нравственностью и хо-зяйствомъ монастырей, для чего благочинный долженъ лично посещать ихъ. Право благочиннаго—требовать в всемъ отчета и делать наставлешя братш,. не. исключая и настоятеля, и подвергать ее за проступки даже сиптимш. Избирается благочинный изъ монастырскихъ настоятелей арх1ереемъ. 5) И. благочиннымъ ставроиипальныхъ монастырей. Издана только въ 1903 г. по инифативе московской синодальной конторы, которая, въ виду особыхъ условШ жизни ставроиипальныхъ монастырей, учредила въ августе 1901 г. для со ставлен 1я этой И. коммиссш изъ членовъ конторы—епископовъ Анатол1я и Нестора и архимандрита Сшишовскаго монастыря Никона. Въ iioub ! 1902 г. инструкц1я была представлена на